La venganza de Sauron

De Moreno a Moreno, 200 años de historia argenta.

2012-01-24T11:20:00.000-03:00

200 Años de Historia Argentina, mírela por dónde la mire. Vida, muerte, prosperidad o desolación en este país se dirimieron por la llave de este edificio. Algunos lo dejaron cerrado y sin uso así hayan llegado por las lanzas, las bayonetas o los votos. Otros lo usaron, con aciertos y errores.

¡Salute a los polémicos que se lo tomaron en serio!

La Nación lo hizo de nuevo

2011-12-30T14:42:00.001-03:00

Pasen y vean:

"China anunció un ambicioso programa espacial"

"Planea enviar un chino a la Luna en los próximos cinco años, entre muchos otros proyectos."

A continuación, futuros titulares de LN, adivine usted cuál es el más probable:

Israel anunció una ambicioso programa espacial. Planea enviar un judío a la Luna
Bolivia anunció una ambicioso programa espacial. Planea enviar un bolita a la Luna
Nigeria anunció una ambicioso programa espacial. Planea enviar un negro a la Luna
España anunció una ambicioso programa espacial. Planea enviar un gayego a la Luna
EEUU anunció una ambicioso programa espacial. Planea enviar un hombre a la Luna

Probablemente en la redacción de LN sostuvieron encarnizadas discusiones, dado que es un terreno de lucha de ideas, hasta determinar el vocablo a usar según su manual de estilo.

Habrá que ver, después, las columnas de opinión de JMS, LM, o la inefable Betty. En LN, se sabe, tienen cabida todas las voces, y de ese modo los receptores del mensaje pueden formarse libremente su propia opinión.

¡Cuánta razón tenía Humpty Dumpty!

Lo importante no es saber el significado de las palabras, sino saber quién manda.

Feliz Año Nuevo !

Veto a la Ley antiterrorismo ¡YA!

2011-12-27T09:46:00.001-03:00

Desde este blog, conscientes de nuestra responsabilidad republicana, bla, bla,bla. Y fuera de joda, rompemos una lanza más, por corta y blanda que sea, por las causas en las que creemos:
Veto a la infame Ley Antiterrorismo ¡YA!
Sin vueltas ni dilaciones.

La revolución en ojotas o Una mirada de hace 10 años

2011-12-19T11:40:00.001-03:00

EL REINO DEL REVÉS

18 de febrero del 2002
La revolución en ojotas

La Haine
[Nota La Haine: ojotas = chanclas]
La tarde del 19 [de diciembre] transcurría entre TN, Crónica [medios de prensa] y mucho mate. Los llamados telefónicos cruzados daban cuenta de la inquietud que nos embargaba a todos.
- ¿Estás viendo la tele? - Nos preguntábamos, ya no tan incrédulos como tristes. Creo que la mejor síntesis es esa: tristeza. Un poco de amargura, impotencia, bronca. Pero, básicamente, tristeza. ¿Por qué en este bendito país otra vez el dolor de la miseria? Encarnada presencia que tan sólo un día antes olvidábamos, acorralados, esperando unas fiestas que- ya sabíamos - serían las más tristes en años, décadas.
Era imperioso reunirse con alguien para compartir el dolor, sostenerse mutuamente. ¿Y ahora? ¿Qué hacer? Las imágenes nos remitían a 12 años atrás. El calor y las vestimentas a zonas tropicales imprecisas. ¿Por qué será que los pueblos hacen tronar el escarmiento en jornadas tórridas? ¿Es el calor que enerva los cuerpos, excita los sentidos?
Mi sociólogo de cabecera opina que el valor simbólico de la sidra en la mesa navideña es muy fuerte como para soportar su ausencia. Las primeras expresiones de comprensión por parte de los cronistas comienzan a ser matizadas. La sustracción de televisores o lavarropas no tiene nunca buena prensa.
Mi sociólogo me recuerda aquel dicho, tan común hasta no hace tanto tiempo, que deploraba las deficientes decisiones financieras de los pobres que los llevaban a levantar antenas de televisión sobre las chapas de sus precarios hábitats. ¿Cuándo dejarían de ser pobres si persistían en escanciar innumerables botellas de tinto para regar pantagruélicos asados? Aunque hoy en día sería lícito discrepar con la actualidad de semejante afirmación.
Las transmisiones televisivas van desde la urgencia en vivo hasta la revisión de acontecimientos de media o varias horas atrás. La referencia espacial es un dato menor: todas las caras son parecidas. Rostros criollos que la Argentina blanca sólo registra en las esquinas, limpiando parabrisas; en las crónicas policiales del conurbano; o en documentales de domingos invernales, con mirada antropológica, antes del fútbol.
Miradas huidizas ante las cámaras, semisonrrisas de complicidad, la excitación doble del desafío al orden y del anticipado disfrute del desquite ante tanta privación, tanto toqueteo a la glándula del consumo sin obtener satisfacción.
Marcas de época: las encías desvestidas delatan cualquier identidad que alguna ropa con marca trucha pueda confundir. Cunden las camisetas: Boca, River y muchas otras menos reconocibles fuera del barrio o partido; asoman así las identidades profundas, las verdaderamente irrenunciables, las que no se niegan ni bajo tortura: la piel y la pasión por la divisa amada. No hay religión que compita con ese amor, ni sentimiento que movilice más.
Suena el teléfono: es la secretaria de mi analista que me recuerda que el licenciado tomará sus vacaciones en febrero, como siempre, y que si necesito alguna consulta de urgencia la concierte llamándola con 24 horas de anticipación, como siempre. De paso alude a las seis sesiones que debo, y que no, no aceptamos pagos en tarjeta o cheque, como están las cosas hoy en día sólo en efectivo. Fin de la conversación, me pregunto si esta terapia será la más apropiada para los tiempos que corren, como no encuentro la respuesta abandono la cuestión.
Los amigos hacen el aguante: juntos se soportan mejor esas miradas mudas, ese morderse el labio inferior moviendo la cabeza de este a oeste.
- ¡Calentá el agua, ché! Hay que romper el silencio y comenzar a verbalizar el desconcierto. Las primeras aproximaciones rondan las teorías conspirativas: Que los "perucas", que alguna ultraizquierda trasnochada.
Lentamente una certeza nos invade: sólo pulsiones muy fuertes mueven a las personas a transgredir leyes, códigos, costumbres y mandamientos. El hambre se corporiza, y su visión también nos denigra, sólo un poco, es cierto, comparado con quién lo siente. Un bochorno muy evidente nos asalta ante la vista de alimentos pisoteados, repartos que recuerdan a los viejos jardines zoológicos. Ya ni a los animales se les entrega el alimento así. Todos nos sentimos un poco sucios. ¿Será nuestra también - aunque sea en parte - la culpa? ¿No hicimos lo que sabíamos que era necesario?
La opinión del sociólogo ya no fluye nimbada del aura de respetabilidad académica que le da a las palabras un peso, una redondez, un cierto tono de punto final. Entre mate y mate sus juicios lucen deshilvanados, cae - como todos - en universales interjecciones, tan cargadas de significados, tan conocidas...
- ¡Qué barbaridad, ché!
Muy despacito siento que la acidez estomacal comienza a subir, a bajar. Algo dentro de mí cobra vida, no puede deberse únicamente a la sobredosis de yerba mate. La opresión a la altura del diafragma se parece demasiado al pánico. Y me digo que no, que basta de miedo, que ya no hay nada que perder, sólo - quizás - la pusilanimidad; y que frente a la indignidad hay sólo una respuesta: la indignación, la pura y santa indignación.
Una certeza se va instalando: el día más largo del año se adelantó. La tarde recién comienza y se nota la preñez que carga. Oscuros nubarrones que presagian un fin de época.
Mas llamados telefónicos: - Poné la radio, - ordenan. Ya hay muertos, pobres. Los pobres son muertos. Pobres muertos, muertos pobres. Un muerto es un muerto es un muerto es un muerto. Pobres los pobres.
Un supermercado vacío parece muerto. Un pobre, muerto, ¿Qué parece? Pobres de solemnidad. Certificado de pobreza. Tienen dónde caerse muertos. En zanjas mal trazadas, veredas rotas, calles de tierra y asfaltos calientes. Un pobre Cristo cae muerto del techo de una escuela, pobre. Pobres centuriones matan por pocas monedas.
Avanza la tarde, y los bizcochos se imponen para acompañar al mate. Los comemos con poca hambre y algo de vergüenza.
La tele trae más retratos. Humo y policías. Chicos corriendo, muchos chicos. ¿Por qué será que dónde hay pobres siempre hay muchos chicos?
Un ministro llena la pantalla: el gobierno va a actuar con la ley en la mano. La vida, libertad y patrimonio de los argentinos serán protegidos. No aclara en qué orden de prioridades.
Imágenes del paraíso patronal: empleados armados para defender el capital. Pobres contra pobres. ¿Quién ganará? ¿Cuántos pollos por día puede comer uno? ¿Cuántos días sin pollo puede aguantar uno? Dicen los números que en el país se comen tantos pollos por persona por año. Sin duda alguien está comiendo de más, por que en la tele aparecen personas que no parecen haber comido ninguno en muchísimo tiempo.
Mi amigo el sociólogo propone darse una vuelta por el mercadito del barrio, quizás necesite de nuestra ayuda frente a posibles ataques.
Hay transmisión en directo de la ciudad y del país, entiéndase, de la capital y su conurbano.
La ciudad está paralizada. Nadie circula, y ya comienzan a operar - caramba, qué temprano - las usinas de rumores. En tal barrio tal cosa, y en tal otro, tal otra. Vienen de allá para acá, y van de acá para ¿dónde?
La aparición en la caja boba de esquinas conocidas siempre tiene algo fascinante. Un supermercado saca botellas de aceite a la calle.
- Para prevenir el saqueo lo va a regalar a los pobres, - supone mi amigo el sociólogo -, ese tipo comprende que hay que perder algo para sostener el sistema. Es más, - me apostrofa - es un burgués lúcido.
Algo de repente no encaja: los empleados comienzan a derramar el aceite en la vereda.
- Es para evitar el saqueo - aleccionan al periodista que interroga algo morbosamente. Uno imagina el improbable espectáculo de pobres patinando en aceite, pero es muy fuerte.
A lo lejos gente corre, policías gritan. En la puerta de su casa el vecino, de rigurosa camiseta musculosa, opina que no hay que escatimar palos, y que el hambre no ha de ser tanta, ya que acaba de observar, fíjese Usted que oportuno, como un chiquilín rechazaba unas facturas de ayer que le habían sobrado - estaban buenas, no crea - para ir detrás de la góndola de los dulces en el supermercado que saquearon en la otra cuadra. A este paso van a querer comer asado todas las noches, o brindar con pan dulce italiano para las fiestas.
Los amigos se van, quizás un tanto resentidos por mis evasivas ante alusiones a poner algo más sustantivo que bizcochos sobre la mesa.
En directo desde casa de gobierno los cronistas informan que los uniformes blancos que pululan por el salón blanco fueron invitados y no han venido, como algunos alarmistas difundieron, para proclamar algo. La preocupación presidencial por los acontecimientos se refleja en el gesto adusto con que reparte condecoraciones. Ningún hecho anecdótico que se produzca en lugares tan poco relevantes como Moreno o La Tablada podrá interrumpir fastos previstos tiempo antes, y que tanta importancia tienen para consolidar las relaciones entre el ejecutivo y las fuerzas armadas. Fin del comunicado. Las emisoras participantes continúan con la difusión de sus respectivos programas.
Los canales de aire, luego de febriles negociaciones con sus principales patrocinantes - ¿Patrones? - Comienzan programaciones especiales. Por ahora es tiempo de crónicas, recién mas tarde, cuando la gente pensante retorne a sus hogares (o se acueste la que sale a trabajar - o buscar trabajo - a las seis de la mañana), a esas horas, digo, vendrán los sesudos analistas que masticarán, regurgitarán y vomitarán las explicaciones, y recomendaciones, que la situación impone.
Como todos los días espero el horario de tarifa telefónica reducida para abrir mi e-mail. Mensajes de amigos por el mundo: ¿Qué pasa?
Respuesta única para todos: ¿Cómo saberlo? Por las dudas pido socorro, aunque sea condolencias, por lo menos un poquito de solidaridad. Pero ese es un bien escaso, aún electrónicamente.
La tristeza invade la cena, y hace falta más soda que la de costumbre para tragar los bocados. Las informaciones sobre el ansiado mensaje presidencial son contradictorias: que ahora, que después, que el hijo, que la madre. Los rostros ministeriales evaden precisiones.
La incertidumbre planea sobre los argentinos. Sordos ruidos oír se dejan: acero contra acero, pero nada de corceles o jinetes. De rigurosa infantería la gente sale a las calles.
Por lo pronto allí se quedan, como quién sale a la luz después de un largo encierro. Los ojos se acostumbran despacio a la presencia del otro. ¿También él siente lo que siento yo? Ese tipo en bermudas y esa mujer con ruleros: ¿Son mis semejantes?
La televisión muestra gente parada en las esquinas. ¿Qué tienen esas señoras con aspecto de venerables matronas en sus manos? Las noticias confirman la gravedad de los sucesos: se ha suspendido el fútbol. Sólo un cataclismo es comparable a esto. Ahora es oficial. Caras de sorpresa en la mesa familiar. La aparición del escudo nacional en la pantalla debería traer mesura y tranquilidad, pero no, casualmente no.
Mensaje presidencial. ¡Casi nada! Veamos. Vagas palabras plagan la vana parla.
Un sonido se filtra hasta las capas mas profundas de la conciencia. No, no es eso. Digo: no puede ser. Fin del mensaje. Periodistas de saco y corbata, y otros solamente con saco confirman lo oído pero no asumido. Tres palabras que erizan la piel de la nuca, y ahora sí, la santa indignación que vuelve, se instala cómodamente en el cuerpo, se adapta a cada rincón y reproduce curvas, huecos y protuberancias: somos toda santa indignación, y así como la humillación se traga la indignación se expulsa. Hay que sacarlo todo afuera.
- Vamos - digo, y todos en casa saben adónde. Elementos para hacer ruido; si la voz no se escucha será la hora de los instrumentos, pues. Pitos y cacerolas, algunas no muy limpias - mejor - quizás tengan más contundencia. Tres palabras siguen resonando en la conciencia de cada uno de esos que, al paso por las esquinas, se van sumando.
- ¡Vamos, doctor, vamos!
- ¡Vamos, doña Rosa, vamos!
- ¡Dale Pepe, vamos!
Los chicos van en la punta; y está bien que así sea. Para ellos las tres palabras no cargan tanto recuerdo. Son puros, y su alegría contagia: hay que hacerlo con alegría, la indignación camina, pero la alegría marcha. Y marchamos, sin saber bien qué queremos, pero convencidos de lo que no queremos. Tres palabras lo resumen.
Autos con banderas no lo quieren. Hermosas veinteañeras con caras camisetas de la selección no lo quieren. Adolescentes ricoteros de los barrios no lo quieren. Comerciantes pequeños y empequeñecidos no lo quieren. Sociólogos de prolija barba no lo quieren. Psicólogas sin trabajo no lo quieren. Desocupados desesperanzados no lo quieren. Los policías que cobran magros bonos: ¿Lo querrán?
Pura y santa indignación por lo que han hecho de este país que - sí, aun que sea cursi decirlo - amamos. Cada uno como puede, y otros como lo dejen.
Acorralados, eternos deudores, los argentinos saben lo que no quieren: tres palabras lo resumen.
Todo el mundo en pantalón corto, zapatillas y ojotas. ¡Cómo! ¿Este no era hasta hace poco un país de estreñidos?
- Ya ganamos algo - digo, perdimos la pacatería.
De los aerosoles brotan las respuestas: ¡No! A las tres ominosas palabras. Marchamos, y somos muchos. Y somos semejantes. Ese señor de elegantes bermudas y camisa de marca: ¿Será mi prójimo? ¿O será el borrachito que duerme en la galería céntrica? ¿Será ese viejo militante que no puede ocultar el brillo en su mirada?
A todos nos ganan antiguos fulgores. No sabemos qué queremos, pero sí - y muy bien - lo que no queremos: tres palabras ya lo dicen.
¡Al estado de sitio, se lo meten en el culo!

Un pobre y gris reformismo

2011-12-13T13:54:00.002-03:00

Uno será un pobre tipo, de aspiraciones limitadas.

Un "quebrado", dirán, de vuelo bajo.

Las convicciones revolucionarias marchitas, quizás chicanearán.

Un conformista, casi despreciable, lo execrarán.

Sin embargo uno sospecha que un sólo chico alimentado y en la escuela, vale por mil hipotéticas y futuras revoluciones.

¿Qué quiere que le diga, vió? Uno es así de contradictorio y chato, que prefiere un pobre y gris reformismo en mano, a riquísimas y coloridas revoluciones volando.

Udi

Pasen y vean, si no:

Por Mario Wainfeld

La Evaluación que se detalla en la nota central sorprende, de entrada, por su magnitud. No es una muestra estadística, ceñida a un número acotado de alumnos: es una Prueba Censal que abarca a todos. Una medición que sólo puede (y debe, más vale) realizar el Estado: 277.959 estudiantes, de 7308 escuelas, de las 24 jurisdicciones. [...]

Los desempeños de los alumnos de educación secundaria han mejorado bastante entre 2007 y 2010, medidos en una evaluación que cumple los standards internacionales más validados. Si se permite extrapolar una expresión, el avance no ha sido revolucionario, sino reformista. Los mayores desplazamientos se han dado del rendimiento bajo al medio. Las transiciones positivas no han sido idénticas, [...]

***

La caída abrupta, el ascenso progresivo: La decadencia del sistema educativo tuvo un punto de inflexión cuando el menemismo, en una de sus medidas más irresponsables, descentralizó las funciones educativas, sociales y de salud, sin la contrapartida de remesar recursos nacionales para que las provincias pudieran bancar tamaña carga adicional. El efecto fue una acentuación de las desigualdades. La crisis económica que se ahondó desde fines de los ’90 y tocó fondo durante el gobierno de la Alianza, acentuó el desquicio. Escuelas devenidas cuasi guarderías o comedores, docentes que hacían huelgas sólo para reclamar que se les pagaran sus salarios de hambre. Muchos maestros engrosaron el contingente de “nuevos pobres”, una novedad sociológica.

Los gobiernos kirchneristas se comprometieron a revertir la declinación, un objetivo irrenunciable que, si se hace bien, insumirá años o décadas. La vastedad del sistema educativo, el pluralismo cultural y federal de la sociedad, las desigualdades potencian las dificultades. Cuando se arranca del subsuelo, es (en términos relativos, se subraya) más accesible producir cambios drásticos. [...]

Tras varios años de crecimiento sostenido y redistribución de la riqueza, las desigualdades han menguado pero no desaparecido. Más aún, se han complejizado. Abarcan asimetrías al interior de la clase trabajadora, como acaso no se vieron jamás en la Argentina. Superarlas es un brete. [...]

La estadística corrobora percepciones de sentido común. Los chicos cuyas madres fueron a la escuela llegan con más competencias que los provenientes de otros hogares. En promedio, cualquiera que se críe en un hogar donde hay bibliotecas provistas y hábitos de lectura tiene mejores perspectivas de “agarrar los libros”. Los datos censales comprueban que los distritos donde es mayor la mortalidad infantil son los menos prolíficos en buenos rendimientos escolares.

***

Todo tiene que ver con todo: Aumentar el presupuesto educativo a un mínimo del 6 por ciento del PBI es una formidable política de Estado, impulsada por el oficialismo y acompañada por prácticamente todo el arco opositor. Claro que la decisión es más eficaz si el PBI aumenta año tras año y con él la provisión de recursos materiales. El ejemplo busca describir la conexión que hay entre medidas específicas y el contexto económico–social.

Las acciones educativas concretas de los gobiernos kirchneristas, amén del presupuesto, incluyen la provisión de netbooks para todos los alumnos, la inversión en infraestructura escolar, las medidas compensatorias para zonas o escuelas más pobres, las mejoras en el salario docente, paritarias con piso nacional incluidas.

El contexto agrega el aumento del empleo, la mejora de los sueldos (en especial los formales), la Asignación Universal por Hijo (AUH), la recuperación del aparato productivo.

Ese conjunto mixto de lo particular y lo general es el sustrato para reformas y mejoras. Difícil discriminar qué es lo que más incide. El cronista, así más no fuera para remar contra la corriente dominante, puntualiza que la “base material” (la inversión pública) es un eje sustancial. Viene a cuento un ejemplo corroborado en otra área, la de Salud, cuando era ministro Ginés González García. Cuando se cerró el Programa Materno Infantil y Nutrición (Promin) se hizo una evaluación para explicar la importante baja de la mortalidad infantil en esos años. Aisladas todas las variables, la única que había tenido un cambio muy significativo, que podía explicar la evolución del indicador, era la inversión directa (equipamiento, insumos e infraestructura). La caja será crucificada por la Vulgata dominante pero es la condición necesaria pero no suficiente para eficaces políticas públicas. Desde luego, hay que asignar bien los recursos pero si no los hay... fuiste.

Aunque la inversión es imprescindible sus efectos distan de ser mágicos o inmediatos. Es más sencillo disponer los recursos que producir consecuencias de largo aliento, máxime en algo tan denso como el sistema educativo. Los cambios son progresivos, aluvionales, si se persiste se notarán con el tiempo. No es lo mismo un año con una dotación presupuestaria digna, que una década seguida. No es lo mismo una primera batida para mejorar el estado de las escuelas que varias, sostenidas y acumulativas.

***

Realidades y aspiraciones: La Prueba Censal se presentó ayer. La presidenta Cristina Fernández de Kirchner adelantó alguna de sus conclusiones en su discurso del sábado. La había leído unas horas antes, estaba entusiasmada, con razón. Los resultados son buenos, entre otros motivos, porque son lógica derivación de acciones previas.[...]

Cada necesidad es un derecho, un derecho adquirido engendra nuevas necesidades. El Plan Conectar Igualdad es elogiable, hasta ahora (según información oficial) se han entregado la mitad de las netbooks necesarias. No es ésa la intención pero, de hecho, hay pibes que están rezagados respecto de sus compañeros. Habrá que analizar esas disparidades (y las de incentivos a los docentes, dotación de material escolar e infraestructura) entre otras variables. Quizá expliquen, así sea parcialmente, diferencias entre escuelas o territorios.

Más educandos (tal vez no todos) van a la escuela a estudiar y ya no a comer. Sus rendimientos mejoran, paso a paso, como predicaba el pedagogo Reinaldo Merlo. Cobran fuerza retos exigentes: capacitarlos para el trabajo, para el cambio, para moverse en un mundo global. El círculo empezará a cerrarse cuando salgan formados como para conseguir trabajo digno y proveer a su subsistencia.

La democracia, según un añejo documento de la Cepal-Unesco, debe acortar la brecha entre realidades y aspiraciones. La realidad viene mejorando, aunque queda mucho por hacer. Las aspiraciones, en buena hora, crecen en paralelo. Lo que era un techo impensable apenas ayer, se transforma en un piso decoroso que se debe elevar. El rumbo es el correcto. La meta no se alcanzó, entre otras razones porque se mueve a medida que se avanza.

Instituto de Revisionismo Histórico, IRH y ART

2011-11-30T23:11:00.000-03:00

Hace unos días, mis estimados y (cada vez más) escasos seguidores, este polígrafo, de nula fama y vulgares temáticas, especuló sobre la composición del gabinete de ministros que acompañarían la segunda presidencia de nuestra actual primera mandataria.

Allí, sin mayores explicaciones, vuestro cronista supuso que esta - digamos - 2da. etapa, tendría algunas marcas reconocibles: "Una equilibrada dosis de izquierda cultural, para sostener el relato (sin comillas) y derecha económica, para aplicar el ajuste (también, sin comillas) necesario."

Poca repercusión tuvieron estas palabras, a fuer de sinceros. Sin embargo, el correr de los días nos deparó alguna que otra novedad, que sin llegar a ser sorpresa para quién esto escribe, indujo perplejidad en muchos otros.

La creación del Instituto de Revisionismo Histórico podría, supone este escriba, inscribirse dentro de un conjunto de medidas tendientes a colmar las expectativas y deseos de quienes se reconocen en tradiciones culturales de la izquierda nacional, por ejemplo.

Años ha vuestro polígrafo desafió la paciencia de muchos doctos profesores del Departamento de Historia de la UNR citando a figuras que hoy suenan reivindicadas por la creación del IRH.

De Pérez Amuchástegui a Jauretche, de Hernández Arregui y su "Formación de la Conciencia Nacional" y sus polémicas con Sábato a Scalabrini Ortiz con su documentada investigación sobre los ferrocarriles. Y hay más, claro. ¿Cómo no dar cuenta de la brillante prosa del colorado Ramos y su saga "Revolución y Contrarevolución en la Argentina"?

Bienvenido pues, el IRH, tanto para rescatar nuestra historia, como para confirmar las previsiones de este humilde cronista.

La segunda parte de la especulación sobre los cargos ministeriales tiene, no lo negaremos, aristas más polémicas. No es de buena educación, nos inculcan, andar citándose a uno mismo todo el tiempo, pero - como ya lo sabrán los tozudos seguidores de esta bitácora - el polígrafo del Barrio La República nunca se ha caracterizado por ser devoto de la corrección política ni le ha esquivado el bulto a la discusión. Es así como en ciertos ámbitos no muy inclinados a la apreciación de matices y paleta de colores puso este escriba su molesta pica, postulando que no todo es igual, y que el interés de los trabajadores y las clases subordinadas es el desarrollo de las fuerzas productivas.

Allí se dice: "En la relación dialéctica entre las clases, sus enfrentamientos estructurales o sus alianzas coyunturales en función de la relación de fuerzas, el proletariado y sus clases aliadas "pueden" aprovechar la debilidad estructural del capital vinculado al mercado interno en su disputa con aquella fracción orientada hacia la exportación para obtener mejoras y fortalecerse en vista a una posición superior desde la cuál continuar la lucha.El peronismo, como proyecto burgués, propone la conciliación de las clases, en aras de consolidar la dominación del capital. Pero entenderíamos muy mal al capital si creemos que su objetivo es la consolidación de su dominio social. Este es un medio, el objetivo - siempre lo fue - es la maximización el beneficio. Ocurre que éste objetivo según si su producción se vuelca al mercado interno o no, puede desarrollar o retardar el desarrollo de las fuerzas productivas. El interés del proletariado es su desarrollo (no cualquiera, por supuesto), por tanto, ante una situación en la que un proyecto propone (y va cumpliendo) parte de este programa y otro bloque burgués anuncia políticas que llevan hacia su retroceso, la opción es clara."

Quizás necesite alguna aclaración, dirán los refutadores de leyendas. Pues bien, replica vuestro polígrafo, más amante de la poesía pero devenido en duro analista de los fenómenos sociales, en pocas palabras sería así: entre la pena y la nada elijo la pena.

Hecha esta pertinente aclaración, volveremos - dado que en este humilde blog se hace lo que los lectores piden - al objeto primero de estas líneas: "Una equilibrada dosis de izquierda cultural, para sostener el relato y derecha económica, para aplicar el ajuste ..."

Hace un año ¡Caramba! en esta página se interpretaron ciertas señales como, digamos, una "leve corrección del rumbo". Sin dar, por otra parte, a esto más que una relativa importancia.

Allí decía este cronista: "...los tiempos políticos cortos imponen medidas redistribucionistas, se sabe: las elecciones se ganan por izquierda, aunque las llamas de las tensiones inflacionarias inherentes al modelo hoy, nos chamusquen un poco.

En el mediano plazo, sin embargo, se impone relanzar un nuevo ciclo de acumulación, es decir: inversión y ahorro.
Como la generación de riqueza tiene un único origen, que es el trabajo, esto implicará un nuevo paradigma redistributivo: hacia arriba. Allí, estimo, tropezarán con los límites del capitalismo argento"

Ya en el curso de este trascendental 2011, allá por Junio, vuestro dubitativo anfitrión se preguntaba si acaso no se estaba llegando - económicamente, lo que quiere decir: políticamente - a ciertos límites. Siempre atento a buscar respuestas que nadie pide a preguntas que nadie se hizo el polígrafo del Barrio La República, a la sazón quién con esto prosigue aburriendo a sus lectores, decía: "El éxito del modelo, se ve, contiene el germen de su propia debacle. Ahora bien, dado que la preeminencia, imperio o simple soledad de la economía a la hora de digitar nuestras pobres existencias es una religión que profesan los liberales (y algunos marxistas sui generis) aquellos que comulgamos en el altar de la política deberíamos poder atrevernos a pensar en alternativas que emparchen, remienden, renueven, relancen o – más sencillamente – propongan continuidades virtuosas y rupturas con los vicios."

El correr de los meses, con la (buena) nueva de un categórico triunfo electoral que obró como óleo santo sobre la legitimidad del actual gobierno, fue revelando que los avatares económicos del hemisferio norte no pasarían sin algún impacto sobre las cuentas fiscales, los bolsillos de los contribuyentes y las asistencias sociales, parecería incluso.

En este sentido, el gobierno ha tomado medidas que no por demoradas dejan de ser bienvenidas.

Y otras ¡Por fin, allá vamos! que no por sospechadas deberían dejar de ser repudiadas: púdicamente el diario Página/12, comenta sin citar: "También reclamó un acuerdo entre sectores para reducir la incidencia de los juicios por accidente en la construcción"

Bellas palabras, para relatar que el gobierno, preocupado por no lesionar la necesaria rentabilidad de la industria de la construcción promueve mejorarla por la vía de reducir la litigiosidad. Si ya está la ART, que le pagará a los deudos, ¿Para qué abrir segundas vías de reclamos ante el fuero civil?

Las recatadas expresiones de apoyo a la iniciativa por parte de los capitalistas de la construcción no deberían llamarnos a engaños: es por el bien de los trabajadores. De respetar medidas de seguridad, ni hablar, sería de mal gusto en ciertos ámbitos.

El polígrafo del Barrio La República, poco afecto a definiciones tajantes y partidario de contar los porotos propios y ajenos para saber si pelear o negociar, no le huye el cuerpo a la contundencia en este caso: Así no, Cris, así no.

En la certeza de que nada de lo que aquí se dijo le importará a nadie, no dejará vuestro escriba de romper una lanza más, por blanda que su asta sea, desde el mismo lado de la trinchera en el que siempre estuvo. Sin necesidad de correrse ni un cachito, mis estimados.

Buenas noches !

Exclusivo: Foto del Acto de Asunción de Cristina el 10 de Diciembre de 2011

2011-11-29T20:28:00.001-03:00

(para agrandar, click acá)

Fiel a su mandato de dar testimonio, aún en las horas más difíciles, el polígrafo del Barrio La República, vuestro modesto cronista, trae a sus fieles (aunque pocos) seguidores un documento EX-CLU-SI-VO.

En efecto, anticipando lo que ocurrirá el próximo 10 de Diciembre, cuando se devele la incógnita sobre quién será la persona que entregue la banda presidencial a nuestra señora Presidenta, presentamos "urbi et orbi" la foto del exacto momento en que esto ocurrirá.

Dado que la luminosidad del ámbito no era la más adecuada algunos rostros pueden no ser reconocidos con comodidad. Previendo el inconveniente vuestro cronista preparó para ustedes, sus amados (aunque ¡Ay! escasos) lectores una guía que amengüe vuestra perplejidad, ya puesta a prueba - todo hay que decirlo - por la vista de la foto de un acto que aún no sucedió.

(Cosas peores hace la oposición, y el monopolio no dice nada)

Desmentimos, eso sí, cualquier versión sobre visitas espectaculares, como sucediera años atrás.

Cristina
Amado
Ofelia Wilhem
Máximo
De Vido
Florencia
Nilda – Alicia - Débora - Sandra Russo – Eva Capitana
Timerman
Aníbal
Moreno
Metralleta
Scioli
Verbitski
El polígrafo del Barrio La República
Magneto
Cleto
El deshonesto
Sergio Bergman
De Mendiguren
El bañero de Lomas
El 54 %

¡Bonapartismo al Palo!

Consejos prácticos para principiantes en la "B"

2011-11-20T23:11:00.000-03:00

1) El campeonato dura 38 fechas, repito: 38.

2) Para que una infracción en el área sea penal, debe correr sangre.

3) La única forma de patear los penales debe incluir la eventualidad de que el arquero termine dentro de su arco con la pelota, asistido por la emergencia cardiocoronaria.

4) Todos, repito: TODOS los rivales te juegan como a su clásico rival de toda la vida.

5) La pelota debe ingresar 1,50 metros dentro del arco rival para que el linesman corra hacia el centro de la cancha.

6) La familia del marcador de punta rival come, repito: come, de su plus por ganarle a tu equipo.

7) En ciertas canchas el colectivo con los jugadores NO ENTRA, estos deben recorrer a pié los últimos 400 metros.

8) No hay 4to. árbitro, ergo a tu DT lo cuidan los suplentes. Que no se distraigan.

9) La violación reiterada y agravada por sevicias es habitual hacia aquellos que desoyen la prohibición de asistencia de público visitante.

10) Los intendentes y gobernadores de las ciudades con un equipo en la "B" suelen olvidar las recomendaciones de moderación hacia sus policías.

11) En las canchas de la "B", aunque hayan sido de la "A", el vestuario del árbitro siempre, repito: siempre, queda dentro del vestuario local.

12) Los resultados de la "B" hay que buscarlos en la última página de los suplementos deportivos. Quizás no los propios, pero sí los de el que va primero.

13) La única jugada bonita es la que termina 1,5 metros dentro del arco rival.

14) El primero y el segundo ascienden, no hay campeón, repito: no hay Campeón.

(Inspirado en “Los salileros”)

Democracia y/vs.capitalismo

2011-11-17T15:40:00.000-03:00

1ra. Ley de Udi: La democracia es recesiva, el capitalismo dominante.
2da. Ley de Udi: el único elemento conocido que revierte la primera ley es el impuesto.
1ra. Adición a la 2da. Ley: la cantidad de impuestos tolerados por el capitalismo es directamente proporcional al miedo a la expropiación.
3ra. Ley de Udi: Los defectos de la democracia se curan con más democracia, los defectos del capitalismo se moderan con más democracia.
Corolario a la 1ra. Adición: 1 solo impuesto genera más resistencia del capitalismo que 10 partidos de izquierda aliándose.
Axioma de Bergman: Los impuestos siempre son distorsivos.
Teorema de Ratazzi: Quanto più diretto è un'imposta, più distorsivo.
Principio de Susana: Un impuesto no es menos aborrecible en Miami que en Argentina, pero allá vas en cana.
Comentario de Biolcatti al Principio de Susana: Cultivar el suelo es servir a la patria, cultivar el suelo y pagar impuestos es too much.
Corolario a la 3ra. Ley de Udi: Moderar los defectos del capitalismo, como el suicidio de un torturador, no es la redención, pero algo es algo.

Nacionalización, Estatización, Confiscación, Expropiación.

2011-11-10T11:15:00.000-03:00

¿Qué actitud tomar ante la medida del BCRA nacionalizando los depósitos bancarios, confiscando las cuentas corrientes en moneda extranjera y expropiando las cajas de seguridad?

Gabinete de ministros de Cristina Reloaded

2011-11-08T17:11:00.001-03:00

¡Extra, extra!

Se filtró la composición del gabinete de ministros de Cristina Reloaded.

Una equilibrada dosis de izquierda cultural, para sostener el relato (sin comillas) y derecha económica, para aplicar el ajuste (también, sin comillas) necesario.

En los ministerios políticos, un tridente ofensivo que ya querría para sí el mago de la Fiore.

Juventud y experiencia, en su justa medida, la receta de un equipo campeón.

El polígrafo del barrio La República da testimonio una vez más. Pasen y vean:

Ministerio del Interior: Julio Humberto Grondona
Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto: Lula Da Silva
Ministerio de Defensa: Máximo Kirchner
Ministerio de Economía y Finanzas Públicas: Anne Krueger
Ministerio de Planificación Federal, Inversión pública y Servicios: Julio De Vido
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos: Eugenio Zaffaroni
Ministerio de Seguridad: Nilda Garré
Ministerio de Educación: Adrián Paenza
Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social: Daniel Funes de Rioja
Ministerio de Salud: Ginés González García
Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva: Alberto Kornblihtt
Ministerio de Desarrollo Social: Mirtha Legrand
Ministerio de Industria: Carlos Bulgheroni
Ministerio de Agricultura, Ganadería, Pesca y Alimentación: Cristóbal López
Ministerio de Turismo: Liz Fassi Lavalle
Jefatura de Gabinete de Ministros : Carlos Vladimiro Corach

¡Dejen al mercado libre trabajar!

2011-11-03T14:07:00.002-03:00

Ventura, Adrián, escribe en La Nación : "¿Por qué la Presidenta, si quiere dar señales componedoras, insiste en afirmar que el Gobierno no es neutral? ¿No debería serlo?"

Ventura se pregunta si el gobierno no debería ser "neutral". La enunciación, va de suyo, contiene la respuesta deseada por el articulista, y repetida por lectores consecuentes con la postura (tropa propia) o desprevenidos (masa de maniobra). Ahora: ¿Qué significa neutralidad del gobierno? La tropa de Ventura lo sabe y lo desea. Los desprevenidos, un poco deslumbrados por la radiante y blanca aura que la palabra dimana, tenderán, en consecuencia, a aceptar cualquier articulado que aparezca debajo de la definición, que el autor desglosa como medidas "neutrales". En ese sentido el capitalismo argentino es consecuente. La neutralidad es cercar el gallinero y dejar a las gallinas tan sueltas como al zorro.

La imagen, acá: http://myradiotimes.files.wordpress.com/2009/12/stivers-6-24-06-hens-and-fo1.gif

Cavallo pervive en Proyecto Sur !

2011-10-27T17:30:00.001-03:00

El IPPS, más conocido por su nombre completo "Instituto de Proyectos de Proyecto Sur" (las mayúsculas en el original), rompe lanzas por la convertibilidad.
Pasen y vean (acá), lo que dice su director, el Dr. Félix Herrero: "las reservas del Banco Central que exceden de los fondos necesarios para garantizar la emisión monetaria también se vienen reduciendo a porcentajes que la narración, el relato y el modelo no pueden recrearlas."
¿Alguien le dirá a esta simpática gente que la economía argentina dejó de comportarse como "Caja de Conversión" allá por inicios del 2002?
El artículo, redactado a las apuradas, casi como este post, incurre en "intencionismo" de alta escuela. El decreto 1722/11 es acertado, pero sus intenciones son malévolas e inconfesables.
Uno tendería a suponer que la penosa enfermedad que aqueja al líder del espacio político al que tributa el instituto se ha pandemizado en sus claustros y no guardan recuerdo alguno de este reportaje (acá) que alguna vez Pino Solanas le hiciera al general Perón: "Y el bruto es siempre peor que el malo, porque el malo suele tener remedio, el bruto no. He visto malos que se han vuelto buenos, jamás un bruto que se haya vuelto inteligente"

Anoche, la plaza...

2011-10-24T15:38:00.003-03:00

Ni los sueños más húmedos de algún cincuentón como quién escribe pueden dar cuenta de la inmensa alegría colectiva que abrazaba ayer noche a los compatriotas que se allegaron a la histórica plaza de Mayo.
El pueblo argentino, que sufrió, resistió y combatió (como pudo y supo) dictaduras aciagas y gobiernos democráticos no menos dañinos, demostró que no come vidrio: Cada mención de nuestra presidenta a los líderes latinoamericanos fue recibida con mareas de aplausos y vítores, salvo los conspicuos casos de los muy constitucionales también presidentes de Chile y Colombia.
Requerido que fue el polígrafo del Barrio La República para emitir opinión fundamentada (léase: dejar de babearse como un idiota con una sonrisa ídem) sobre la magnitud y carácter de los acontecimientos, sólo pudo esbozar la siguiente comprobación:

¡Qué felicidad es ver a los jóvenes cantar, bailar, marchar con alegría, sin rictus de crispación en sus felices rostros!
¡Qué enorme avance para nuestro pueblo es que esos jóvenes sientan que la trascendencia los impregna, los envuelve y empodera sin contracturarlos!
¡Qué alegría implica sentirse parte de la más noble de las manifestaciones: la del pueblo!

Nada más...

Repudio, inmediato, sin peros.

2011-10-20T20:40:00.000-03:00

Esto escribí en Octubre pasado. Aqui va de nuevo, sólo destaco una palabra, ya saben cuál.

La muerte de un joven, un militante, debería concitar el repudio unánime e inmediato.
Desde estas líneas, por lo menos, así se dice: No hay modelo de inclusión de mayorías que soporte el asesinato como método.
Y no me vengan con la "interna". Los rompehuelgas, los Pinkerton sólo defienden una cosa: al capital.
Nada más, hoy es un día de luto para cualquiera que se reivindique como parte de lo nacional y popular.
Si el asesino es un policía bonaerense, neuquino o un patotero de un sindicato, su objetivo es el mismo: defender al capital.
La trinchera es muy ancha como para ignorarla, y vos, chabón: ¿de qué lado estás?

¿Por cuánto se embarazan las hijas de Miguel?

2011-10-18T10:53:00.000-03:00

¿Cien luquitas, un palito?

¿Con un novio rubiecito?

Buscate un pibe con plata,

que sea de buena familia,

alguien con sangre patricia,

que mejore la prosapia,

que nos proyecte hacia arriba,

aunque después te separes,

total la calentura pasa,

pero el apellido queda.

¡Nena, haceme abuelito,

de un mocoso rubiecito!

¿Así dirá el actorcito?

¿Juzgará según su vara?

"Justicia, justicia perseguirás"

2011-09-21T12:30:00.000-03:00

Encuentro de Blogueros en Brasil

2011-09-14T08:45:00.000-03:00

Encuentro de Blogueros en Brasil (O mais grande do mundo)

Do sítio CubaDebate:

Bajo el lema “El papel de los nuevos medios de comunicación en la construcción de la democracia”, del 27 al 29 de Octubre tendrá lugar en Foz de Iguazú, Brasil, el Primer Encuentro Mundial de Blogueros.

Al evento están invitadas importantes figuras de la comunicación como Kristinn Hrafnsson, portavoz de Wikileaks; Amy Goodman, de Democracy Now; Ignacio Ramonet, de Le Monde Diplomatique; y Pascual Serrano, de Rebelión.

La convocatoria del encuentro expresa:

Los nuevos medios de comunicación, con sus sitios web, blogs y redes sociales, adquieren un papel cada vez más importante en el mundo contemporáneo. Las informaciones circulan a través de Internet ayudando a democratizar la comunicación - ya sea por los levantamientos en el mundo árabe, la “revolución de la indignados” en España, la fuga de informaciones del Wikileaks o en las elecciones que agitan a varios países. La producción cultural y el entretenimiento ganaron una mayor difusión en la web. Internet se convierte en parte de la vida cotidiana de miles de millones de personas.

En poco tiempo, esta herramienta tecnológica muestra todo su potencial para el desarrollo - económico, social y político. Y coloca en jaque a los llamados “viejos medios” - con la caída en la circulación, la crisis de los periódicos y la migración de la audiencia de las TVs y las radios. El impacto se produce incluso en el campo publicitario. Una encuesta publicada en marzo de este año muestro que en los EUA los anuncios de Internet superan ya en US$ 2,5 millones de dólares las inversiones de los medios impresos.

Es necesario, más que nunca, valorizar los nuevos medios de comunicación. Se vuelve imprescindible comprender mejor este fenómeno y sus tendencias, invertir más en su crecimiento y mejora. Existe consenso en que contribuyen al fortalecimiento de la democracia en el mundo y en Brasil. Con este objetivo la Asociación Brasileña de las Empresas y Emprendedores de la Comunicación (Altercom) y el Centro de Estudios de Medios Barón Itararé, junto con el apoyo institucional de Itaipú Binacional, promueven el 1º Encuentro Mundial de Blogueros bajo el lema “El papel de los nuevos medios de comunicación en la construcción de la democracia “, del 27 al 29 de Octubre de 2011, en Foz de Iguazú, Paraná (Brasil).

Sítio del evento: http://blogueirosdomundo.com.br/

Biondini desmiente acercamiento con Bullrich

2011-09-12T10:20:00.000-03:00

En declaraciones exclusivas a Seprin-24, el líder del Partido Nuevo Triunfo, el Dr. A. Biondini, desmintió que en la cena mantenida con la diputada Patricia Bullrich (a) "la Piba", se haya analizado la integración de ésta al partido liderado por Biondini.
"Fue sólo una cena en dónde, claro, se habló de política, pero desde el punto de vista de las coincidencias programáticas, sin ninguna mención a acuerdos electorales", precisó.
Consultada la diputada en su despacho, prefirieron restar importancia a la reunión: "Contactos políticos con el arco democrático mantenemos todos los días", generalizó la diputada del Pro.
Desde esta página continuaremos informando sobre los movimientos que se produzcan en la banca de la diputada. Podemos, eso sí, asegurar que los comentarios respecto a un pedido de audiencia de la diputada en cierta repartición, son - por ahora - infundados.
Buenos días.
FOTO: la-piba-bullrich-se-aleja-de-carrio

Israel teme a la Justicia internacional

2011-09-08T10:25:00.001-03:00

Por Juan Gelman

Página/12

07-09-11

Está muy claro en uncable caratulado como “secreto” que el embajador estadounidense en Tel Aviv,James B. Cunnin-gham, envió a la Secretaría de Estado el 23 de febrero del 2010luego de reunirse con el abogado general militar de las Fuerzas de Defensa deIsrael (FDI), Avichail Mandelblit (//wikileaks.org, 30-8-11). El ministro deJusticia de la Autoridad Palestina (AP), Ali Kashan, había solicitado alfiscal de la Corte Penal Internacional (CPI), Luis Moreno Ocampo, que seinvestigaran los crímenes de guerra israelíes cometidos desde 2002 en losterritorios palestinos ocupados, incluida la llamada Operación PlomoFundido, que segó la vida de 1400 pobladores de Gaza.

Mandelblit reiteró en el encuentro la demanda de que EE.UU.sostuviera “públicamente que la CPI no tiene jurisdicción legal parapronunciarse sobre ese operativo porque Gaza carece de estatuto de Estado”. Nose quedó ahí: advirtió que si la demanda de la AP se concretase, “para elgobierno israelí sería la guerra y manifestó su expectativa de que EE.UU.ayudaría a la AP a comprender la gravedad de sus acciones”. “El embajadorafirmó –agrega el cable– que EE.UU. ha presionado con firmeza a la AP para quedesista de esas actitudes y ha recibido la promesa de que la AP congelaríatales intentos.” Asistía a la reunión el coronel Liron Libman, jefe delDepartamento de Derecho Internacional de las FDI: “Señaló que la cuestión de laCPI era la más peligrosa para Israel”. Hay al menos 1400 razones para que asísea.

Mandelblit expresó además la esperanza de que el llamado InformeGoldstone “se desvaneciera”. Se refería al que preparó la Misión deInvestigación de las Naciones Unidas sobre el conflicto de Gaza, encabezada porel juez sudafricano Richard Goldstone (www.ohchr.org, 23-9-09), en el que se registrala represión de Hamas contra opositores políticos, pero sobre todo sedocumentan largamente, entre otras agresiones, los ataques deliberados de lasFDI contra objetivos civiles. “A partir de los hechos determinados –señala elinforme– la Misión llega a la conclusión de que la conducta de las fuerzasarmadas israelíes supone graves infracciones al Cuarto Convenio de Ginebra enrelación con las muertes indiscriminadas y el deseo deliberado de causarsufrimiento a personas protegidas... También llega a la conclusión de que ladecisión de atacar y matar arbitrariamente a civiles palestinos constituye unaviolación del derecho a la vida.”

Se entiende que Tel Aviv exigiera el “desvanecimiento” delinforme. Mandelblit aseveró que las acusaciones de que Israel habría violado elderecho internacional durante la Operación Plomo Fundido“serían claramente insoportables” para su gobierno y el pueblo israelí engeneral. Para los palestinos, más insoportable habrá sido padecer los hechosque las motivan.

Esta filtración de Wikileaks no parece casual. En el próximoperíodo de sesiones de la Asamblea General de la ONU, que tendrá lugar del 13 al 30 deseptiembre, se discutirá una petición elevada por la AP: que se declare laexistencia del Estado Palestino, en cumplimiento de la resolución 181 de eseorganismo, adoptada en 1947. Si esto sucede, se haría añicos el argumento queTel Aviv esgrime para impedir que la Corte Penal Internacionaleventualmente investigue y juzgue los crímenes de guerra perpetrados en Gaza. Ymucho más, desde luego: sería un duro obstáculo, sancionado por la comunidadinternacional, para concretar el objetivo de un Gran Israel que incluiría losterritorios palestinos que Israel ocupó militarmente en 1967 y que además,desde hace años, está ocupando mediante la imposición ilegal de asentamientos.Se estima que el número de colonos asciende ya a medio millón.

Washington y Tel Aviv han instado a la AP a abandonar su demanda,pues aunque fuera satisfecha –puntualizaron–, nada cambiaría sobre el terreno.Es decir, el gobierno israelí le destinaría a esa decisión la mismaindiferencia que ha mostrado ante otras muchas de la Asamblea General. Antes,por el contrario: el ministro de Relaciones Exteriores de Israel, AvigdorLieberman, declaró que si los palestinos acceden al estatuto de Estado, TelAviv se sentiría en libertad de anexar aún más territorio de Cisjordania (//nationalinterest.org,10-8-11).

Israel, sin embargo, cabildea con frenesí ante los países miembrosde la ONU para impedir que la solicitud de la AP sea aprobada. Cabe preguntasepor qué: Tel Aviv teme que el reclamo palestino confirme las fronteras de 1967,que borró la ocupación militar israelí. El primer ministro Benjamín Netanyahuha dicho más de una vez que se inclina por la existencia de los dos Estadospara solucionar el conflicto. Por sus actos pareciera que más bien prefiereanexar a Israel la mayor parte de Cisjordania. Si la ONU reconociera a unEstado Palestino a partir de esas fronteras, muy difícil le resultaría a TelAviv persistir en la colonización de tierra ajena.

Top Five de las radios más escuchadas

2011-09-06T10:14:00.006-03:00

Esta es la cuenta (creativa) de Udi, para ver la original (conservadora) de Gerardo, mirar acá.

Los números, se sabe, no tienen significados unívocos, y pueden ser interpretados. Pero torturarlos hasta que confiesen no es muy recomendable.

Un revolucionario...

2011-08-17T17:56:00.003-03:00

Un recuerdo para el más grande revolucionario que haya luchado en esta tierra, pasen y vean.(por Contradicto)

Federal

No hubo pujas, ni peleas de cartel, ni disputas personales, ni diferencias de proyecto, ni modelos confrontados en esa reunión.

Hubo, sí, tristeza e impotencia por parte de nuestro hombre. Porque, en el fondo, sabía que no tenía nada certero, nada materialmente valioso para ofrecer al proyecto de una patria común latinoamericana. Tras de sí. Tras miles de leguas recorridas y millones de kilómetros cuadrados liberados, nuestro hombre sentía la íntima vergüenza de no poder ofrecerle a la gran Revolución ni un sable, ni una mula. Nada de lo que él firmara o acordara en esa reunión iba a ser refrendado por las dirigencias de las regiones que él, en esa mesa, representaba.

El Perú envuelto en luchas intestinas, hijas de su decisión de reconocer a los indios como ciudadanos libres. Y en Buenos Aires una runfla de traidores cuyo solapado objetivo era el de convertirse en el nuevo yugo de América, reemplazo de Madrid. Y él lo sabía.

Así, ninguneado por los propios, hijo de la distancia que le imponían sus propias campañas con el lugar de las decisiones, ético hasta la médula como para jurarse no levantar la espada en contra del pusilánime de Rivadavia y los suyos, dejó su verdad en manos de Bolívar, arregló sus papeles y pertenencias en el Sur y subió a “La Bayonnaise” para marchar a Le Havre y de allí a la bucólica Bruselas.

Sigue acá: Cartoneros...

“Yo quería las zapatillas buenas”

2011-08-11T11:12:00.001-03:00

Por Andrea Homene *

Jonathan fue abatido por la policía “en un enfrentamiento”, aunque luego la autopsia reveló que presentaba tres orificios de bala con entrada por su espalda. Jonathan no fue noticia en los periódicos. Como no lo son muchos de los jóvenes que aparecen muertos en los pasillos de los barrios carenciados.

La condición de ser humilde y morocho define un sector de la población adolescente con mayores probabilidades de ser víctimas de excesos en la represión.

Pero Jonathan, a quien traté, es un caso testigo del fracaso de las instituciones: desnutrición en su infancia, con la consecuencia de déficit intelectual; abandono temprano de la escolaridad, sin que se hayan tomado medidas desde la escuela para que el chico retomara los estudios cuando dejó de asistir a clases a los 8 años; consumo de drogas, y a su madre le fue imposible lograr que su hijo fuera internado en algún centro de rehabilitación del sistema público; en cambio, alojamiento durante un año en un “centro de recepción” de régimen cerrado; muerte en la calle con tres impactos de bala en su espalda, por la policía. Todo en 16 años.

Cuando entrevisto a muchos de estos jóvenes en conflicto con la ley, se reitera un factor: la expectativa de vida que tienen para ellos mismos rara vez supera los 25 años. Me pregunto entonces qué ha pasado con ellos, cómo ha sido su vida hasta ese momento (ninguno supera los 17 años), para que su existencia transcurra en una inmediatez que resulta dramática: carecen de la posibilidad de proyectarse en un futuro que contemple alguna ilusión; están habituados a la muerte de sus pares, de modo tal que no los inquieta demasiado la posibilidad de morirse o de ser muertos por la policía; han padecido en su mayoría la pérdida de padres o hermanos de manera trágica y temprana. Atravesados por el discurso capitalista, anhelan “tener para ser”, del mismo modo que muchos otros jóvenes, con la diferencia de que ellos no cuentan con la posibilidad de pensar que algo de aquello que quieren pueda ser alcanzado a mediano o largo plazo, y muchas veces esta imposibilidad dispara conductas delictivas que acortan la distancia entre lo anhelado y su obtención: “Quería las zapatillas buenas y no me las iba a poder comprar nunca”, es fórmula reiterada. La impotencia los lleva al acto.

Se sabe que la castración inaugura el campo del deseo, que “eso que falta” constituye el motor que impulsa la búsqueda de ese encuentro siempre fallido, pero que a la vez justamente por eso es incesante. Pero para que esta operación castración, fundante del sujeto en tanto deseante, se lleve acabo más o menos eficazmente, es condición previa la existencia de un Otro que aloje y haga objeto de su propio deseo a ese sujeto en constitución. Cuando el Otro se ve imposibilitado de constituir como objeto de su deseo a ese niño, el proceso de libidinización se ve seriamente afectado. Y un niño escasamente libidinizado dispondrá de escasa libido para poder sostenerse en el aprendizaje y en la actividad cotidiana.

La falla en la función materna puede detectarse en muchos casos de menores en conflicto con la ley. Un error frecuente es suponer que la instancia que falló es la paterna, normativizante, y promover supuestas soluciones tendientes a instalar o reforzar esa función: esto favorece un deslizamiento hacia lo punitivo que difícilmente modifique la posición del sujeto.

En el abordaje de los jóvenes en conflicto con la ley se pone en evidencia que ciertos movimientos en la posición subjetiva sólo son posibles en la medida en que el joven encuentra un Otro capaz de alojarlo en el campo del deseo, reduciendo la exposición al goce del Otro; esto promueve la asunción de la responsabilidad subjetiva.

El recurso del castigo o la punición acentúa, por el contrario, dicha exposición al goce; refuerza un circuito de goces en los que tanto el sujeto como el otro son tratados como objetos para la satisfacción pulsional no mediatizada por el deseo.

Si el tratamiento que se aplica a quien ha transgredido la ley consiste en la exhibición de un poder que humilla al sujeto, objetalizándolo, y mostrándole cómo resulta posible gozar al otro impunemente, no será extraño que, al salir en libertad, ese sujeto reincida en conductas transgresoras aún más crueles que las que causaron su detención.

* Psicoanalista. Perito psicóloga en la Defensoría General de Morón.

ANTE LAS MANIOBRAS DEL PRO RESPETAR LA LEGITIMIDAD DEL VOTO Y LA LEGALIDAD VIGENTE

2011-07-26T19:46:00.001-03:00

El escrutinio provisorio llevado adelante por el Tribunal Provincial

Electoral dice que elMovimiento Proyecto Sur ha sacado 59.924 votos, el
3,59 por ciento de los votos válidos. Es decir que Carlos del Frade es el
diputado número 14 entre los 22 que integran la minoría legislativa a
partir del 11 de diciembre.

Así lo determina el llamado "Manual Electoral Santa Fe 2011" que confirma
la vigencia de la ley 12.367 que establece un mínimo del tres por ciento
(3%) de los votos afirmativos válidos emitidos, en la categoría electoral
respectiva para participar en la distribución de los cargos de diputados.

El Tribunal Electoral de la Provincia, por otra parte, ha indicado que no
emitirá comunicado ni opinión sobre la distribución de cargos hasta que no
concluya el escrutinio definitivo que comienza el miércoles,
contrariamente a versiones mediáticas.

De tal forma, el Movimiento Proyecto Sur ante las maniobras legales y
política de la Unión PRO de colar en la Legislatura al séptimo candidato
de su lista, advierte a la población en general que la banca lograda por
del Frade no solamente está fundamentada en los votos de casi 60 mil
santafesinos sino también en la legalidad que le dio marco a todo el
proceso eleccionario.

Que el PRO pretenda que se tome en cuenta una legislación emanada en los
tiempos del terrorismo de estado es un problema político que no debe poner
en duda lo firmado por el gobernador de la provincia, Hermes Binner, la
vicegobernadora, Griselda Tessio, el ministro de Justicia y Derechos
Humanos, Héctor Superti y la mismísima secretaria electoral, Claudia
Catalín en el ya citado "Manual Electoral Santa Fe 2011" que le dio
sustento y marco legal al proceso eleccionario vivido el 24 de julio.

Convocamos a toda la población santafesina a estar atenta ante este tipo
de maniobras que quieren restringir la democracia de acuerdo a intereses
que tienen poco que ver con el necesario pluralismo ideológico.

Carlos del Frade
0341- 155 196 286

Santa Fe: últimos cómputos oficiales modifican resultado

2011-07-25T23:00:00.006-03:00

Santa Fe, de nuestro corresponsal, exclusivo para el Polígrafo del Barrio La República.

Por Antonio Vanrell

Según los últimos datos recibidos del centro de cómputos ha variado el ordenamiento de los resultados. El correcto procesamiento de los datos revela que el Frente Santa Fe para todos se alzó con el segundo lugar en las preferencias de los electores.

Así:

Por otra parte, una lectura desapasionada y racional revela que:

El 64,21 % de los santafesinos votó CONTRA el socialismo en el gobierno, pero...
Más del 71 % votó contra el candidato del gobierno nacional, sin embargo:
3/4 partes del electorado de la Invisible Provincia de Santa Fe no le dio bola a la conjunción garco-payaseril !!!

Mientras continúa el análisis de los datos, a medida que se recuperan las urnas del río, se pudo saber que el ex gobernador Vernet sumó su voz a la de aquellos que apoyan al candidato de Pro:

"No llegué a tiempo a la campaña, pero puedo aportar mi experiencia para contabilizar los porotos", reveló, algo críptico.

Desde el Frente Cívico, por otra parte, se pudo saber que el gobernador recibió una llamada de alerta de Aníbal Reinaldo: "Guarda que no apaguen la luz, Hermes, porque te acuestan", habría aconsejado.

Seguiremos informando...y torturando a los números hasta que confiesen.

Historia de un gaucho

2011-07-06T16:55:00.004-03:00

"...asi es M********, a duras penas terminé la primaria en un establecimiento rural cercano a Colonia Vela. Mi papá, peón en una estancia dedicada a la cría y engorde de hijos de puta, no pudo darme mejor educación, y a los 12 años tuve que ir a trabajar.
Peor lo pasaron mis hermanas, quienes después de proporcionar al dueño de dicha estancia su consuetudinario derecho de pernada terminaron en un prostíbulo de Pehuajó, que por aquel entonces era un centro comercial y financiero de importancia en el el interior de la provincia de Buenos Aires.
Con los años pude independizarme y monté una pequeña empresa para proveer de servicios a los esforzados colonos, quienes de tanto rascarse las bolas en las estaciones de servicio desarrollaron paspaduras muy acuciantes. Dicho servicio consistía en la aplicación, vía rectal, de una dosis de esperma bovino, el cuál – créase o no – obraba maravillas sobre el síntoma de la picazón. Naturalmente, como todo remedio – veneno al fin – generaba algunas consecuencias secundarias no deseadas, como por ejemplo la aparición de pilosidad en regiones faciales impensadas, vbg.: el paladar.
Así las cosas, no tuve oportunidad de pagarme una educación – ni formal ni de ningún tipo – y aprovecho este espacio para informarme e iluminarme, dado que el éxito de mi actividad empresarial me permite pasar horas frente al monitor de una bonita notebook.
Me permito, por lo tanto, recomendarles – a riesgo de ser considerado un metido – la antedicha actividad económica. El mercado es amplio, y el precio del servicio asegura una rentabilidad superior a la media.
Respetuosamente suyo."
udi

Imagen: http://www.fibramich.mex.tl/716682_TRABAJOS-RECIENTES.html

¿Qué es el fútbol?

2011-06-24T12:33:00.005-03:00

El fóbal son 22 millonarios corriendo detrás de una pelotita.

Y un libro 1 kg. de papel, cartón y tinta, y una mujer es un conjunto de pelos, carne, uñas, visceras, órganos, sangre y secreciones. Y la belleza una convención social impuesta por las clases dominantes.

No se explica cómo los hombres nos enamoramos de libros, mujeres, belleza y fóbal. ¡Qué pavos que somos!

2010: Cris 4 - Binner 0; 2011: Cris 1 - Binner Abandono

2011-06-21T16:56:00.003-03:00

"Hay que tocar intereses poderosos"

Acompañada por todo su gabinete, Cristina Fernández de Kirchner consideró: "Hay que tomar decisiones que molestan a los que más tienen porque si no la solidaridad es un ejercicio retórico". Lifschitz y Binner recordaron a Belgrano.

"(...)a través de los discursos del intendente Miguel Lifschitz y el gobernador Hermes Binner, que en ese orden resaltaron la figura del creador de la bandera y apostaron por la unión de los argentinos para "ganar la batalla de la solidaridad", como afirmó el titular del Palacio de los Leones. A su turno, Fernández de Kirchner, que más tarde confió estar emocionada ante tanto fervor, fue más allá al señalar que "hay que tocar intereses poderosos para lograr la solidaridad, hay que tomar decisiones que molestan a los que más tienen porque si no la solidaridad es un ejercicio retórico, y la generosidad es sólo un discurso para las campañas".

Según la presidenta, "la liberación hubiera sido imposible sin ese general al frente del Ejército del Norte, sin ese Exodo Jujeño, en el que miles de argentinos quemaron sus pertenencias para que nada quedara ante el invasor, que pretendía seguir sojuzgándolos. Allí fueron los pobres atrás de Belgrano. Algunos ricos que se negaban a donar lo que tenían y preferían negociar fueron fusilados por Belgrano por traidores a la Patria. Esa parte de la historia siempre se han olvidado como si hubiese sido una historia de dulcificación, sin conflicto, o sin pelea".

En uno de los pocos contrapuntos de una jornada caracterizada por la convivencia política -que pudo observarse a simple vista a partir del cruce intermitente de funcionarios nacionales, provinciales y locales en el palco oficial Fernández de Kirchner dijo que "muchas veces, cuando hay que tocar intereses poderosos, para hacer esas cosas que decía Miguel Lifschitz, para esas cosas que recordaba Hermes Binner, para poder ejercer la solidaridad con los pobres, hay que tomar decisiones que molestan a los que más tienen porque si no la solidaridad es un ejercicio retórico, y la generosidad es sólo un discurso para las campañas. Yo quiero una Argentina de políticos, legisladores, gobernadores, e intendentes que se jueguen junto al pueblo como lo hacía Belgrano, sin importar si muchas veces eso nos cuesta cosas". "

Los Límites del capitalismo argentino

2011-06-17T13:09:00.000-03:00

imagen: http://www.socialismo-o-barbarie.org/economia/091101_c_dolarderrumbe.htm

Crecimiento. Tensiones inflacionarias. Competitividad.

El perfil de la economía argentina, pasados 8 años de crecimiento, incluido uno cuasi recesivo al que se le echó abundante aceite en los engranajes para permitir su funcionamiento aún a marcha lenta (sí, las metáforas mecánicas tienen su encanto, para qué negarlo) sea posiblemente la mejor forma de intentar comprender los posibles derroteros políticos para los próximos años.

1. El crudo Invierno de Manolo

A mediados del 2008, sostuve que las señales de la economía mundial indicaban la irrupción – más temprano que tarde – de una típica crisis de sobreproducción.
La recesión, hija de ésta, que sobrevino a fines de aquel año aún perdura, y la guerra comercial de todos contra todos no muestra señales de detenerse.
El Banco Central Europeo (eufemismo por “Bundesbank”) ha ratificado su apego a la ortodoxia monetarista más militante. Parados sobre la economía más productiva del planeta y sentados sobre la máquina de fabricar euros, los alemanes consiguieron con sus exportaciones lo que los panzers no pudieron hace 7 décadas. Aún así el capital germano debió presionar a la baja sobre los salarios de sus propios trabajadores.
La Reserva Federal (eufemismo por “Banco Central Mundial”) mientras tanto, ha lanzado una Licitación para la ampliación y renovación de todo el parque de impresoras, con el objeto de sostener el ritmo de emisión, que no se cansa de batir récords. Por el método de pagar con papel desvalorizado la hora de trabajo el capital yankee obtiene los mismos resultados que los ordenados teutones.
Ambas soluciones tienen el mismo punto débil: abaratar el precio de sus productos es sólo una parte, la otra – más difícil, créanme – es encontrar quién los compre y los pague. Aquí los mecanismos previstos por la OMC se vuelven contra sus propios creadores, que comienzan a recurrir a procedimientos que no figuran en el Manual de la Calidad de la citada organización. Hecha esta modesta, breve y documentada introducción, veamos que pasa en estas pampas.

2. El caliente Verano de Mariano

Finalizada la temporada estival se midieron resultados récord de consumo turístico interno. Ni siquiera el GDA pudo escapar al frío de los números y el calor de la economía. En otras clases la AUH cumple y el Bono a los Jubilados dignifica (Dos mil palitos más para avivar la hoguera).

La mejora en el índice de ocupación, y dentro de éste el aumento - sí que modesto - del universo de los que cobran en blanco frente a los negreados aportan su llamita a estos fuegos.

El estímulo a la demanda interna sigue persiguiendo el objetivo de mantener girando la perinola, evitando que esta se detenga y dictamine quién paga. O, en otros términos, mantener activo el círculo virtuoso consumo-producción-empleo, según el manual de economía "k", influido por el espanto al período 1998-2002, en el que la deflación mostró el reverso de la simpática cara que el neoliberalismo maquilló durante algunos años previos, pagando gastos corrientes con activos patrimoniales, algo así como vender las joyas de la abuela, la casa y la honra de las hijas para que algunos sigan comiendo jamón español y chocolate suizo.

Los beneficios de estas políticas, mensurables en el corto plazo, no deberían - sin embargo - impedirnos ver ciertos límites no demasiado lejanos.

En efecto, tal como en los últimos tiempos se viene sincerando, las tensiones inflacionarias no reconocen las mismas causas de hace dos décadas. El superávit fiscal implica - además de capacidad para operar sobre la economía - que la emisión monetaria se produce para convalidar el aumento en la demanda de medios de pago por parte del sector privado: el crecimiento de la actividad necesita circulante. Las tarifas vienen disminuyendo, por efecto de la inflación, año a año, permitiendo a los consumidores destinar porciones crecientes de su ingreso al rubro alimentación - por ejemplo - que no deja de crecer, cobijado en los precios internacionales de las commodities y los acuerdos entre el gobierno y la burguesía agraria que desactivaron en parte la rebelión de los propietarios y fracturaron la mesa de enlace.

Nada indica, por otra parte, que vaya a detenerse la preferencia del sistema financiero por otorgar créditos al consumo, subidos a tasas efectivas anuales que envidian banqueros de todo el mundo.

Colándose entre estas causas, como los marineros de Odiseo en la caverna de Polifemo, la inversión estatal en infraestructura y educación (por citar sólo dos elementos inflacionarios) no deja de hacer su aporte. Imprescindible, por otra parte, agrego, editorializando. En efecto, en una sociedad con NBI en alto grado la construcción de redes de agua potable y cloacales es tan necesaria como inflacionaria. Al ser actividades con una altísimo componente de mano de obra en su integración de costos pagan salarios que no se traducen en la producción de bienes transables. Es decir, no aumenta el volumen de la oferta de bienes y servicios. En palabras de ciertos referentes políticos: se van por la canaleta de las 4 comidas diarias, las zapatillas y la cuota del ciclomotor. Si bien en el mediano plazo las inversiones en infraestructura deberían fructificar en una mejora de la competitividad sistémica, no es menos cierto que en la coyuntura conspiran contra la actual.

3. El módico Otoño de la burguesía que supimos conseguir

En paralelo al virtuoso círculo de crecimiento y empleo que el consumo alienta, otras variables parecen menos beneficiosas al considerar el largo plazo. La catarata de dólares que ingresan, a cambio de porotos de soja, obliga al BCRA a comprar este producto, convirtiéndose en demandante de algo que el resto del mundo no quiere. Son, ciertamente, las desventajas de la triangulación. Argentina le vende soja a los chinos, éstos le venden baratijas a los yankis, y estos - como vienen haciendo desde Bretton Woods - le venden papel verde al resto del mundo. Como una parte - ya no tan grande - de nuestra deuda está nominada en esos papelitos, nos sirve para pagar facturas atrasadas.

El "viento de cola", la re-programación de los vencimientos de aquellas facturas impagas, y una administración austera durante el primer trienio del ciclo iniciado en 2003, bastaron para que las amenazas políticas no se tradujeran en acciones efectivas. El crecimiento económico - descrito más arriba - necesitó, en cambio, de otras acciones e intervenciones.

Como cada pecado trae su penitencia, es inútil llorar por la pérdida de ciertas virtudes si es que uno ha decidido abstenerse del celibato. Es decir: en el famoso "modelo" - parte dibujo previo y parte fruto de los avatares - se detallan, en letra chica - concedido - las contraindicaciones.

La producción de cereales y oleaginosas, aceites, carnes y demás productos del sector primario, junto a hidrocarburos y minerales representa un poco más del 50 % de nuestras exportaciones. Todas estas actividades, capital intensivas, no se resienten demasiado de la diferencia entre la evolución de los precios internos y la cotización del dólar.

Las exportaciones industriales, por el contrario, sufren la devaluación de Obama, mientras se persignan y le prenden velas a la política monetaria brasileña.

Siendo Brasil el principal destino de nuestras exportaciones industriales mejora la performance expresada en el tipo de cambio multilateral, su reverso es que cada vez cuesta más exportar a otros destinos, o - la otra cara de la moneda - es cada vez más barato importar productos industriales y sustituir producción local.

El éxito del modelo, se ve, contiene el germen de su propia debacle.

Ahora bien, dado que la preeminencia, imperio o simple soledad de la economía a la hora de digitar nuestras pobres existencias es una religión que profesan los liberales (y algunos marxistas sui generis) aquellos que comulgamos en el altar de la política deberíamos poder atrevernos a pensar en alternativas que emparchen, remienden, renueven, relancen o – más sencillamente – propongan continuidades virtuosas y rupturas con los vicios.

¿Qué propuestas podrían llenar estos requisitos?

Parafraseando al general, diríamos: "Los hay combativos, los hay contemplativos, ortodoxos o heterodoxos, pero devaluadores somos todos". Con lo que estamos como al principio, como después de visitar al Oráculo: la respuesta la tiene que dar cada uno según su leal saber y entender. Según sus principios ideológicos in-negociables o sus alianzas de clase pasajeras.

La dinámica social, después, derivará hacia nuevas pantallas y desafíos a superar.

udi, mediados de 2011

Por Hebe, Diciembre de 2001

2011-06-08T17:24:00.002-03:00

Españoles, qué valientes que sois los hijos de... España

Durante muchísimos años, tal vez siglos, España gozó del dudoso privilegio de figurar al tope del ranking europeo (y por qué no, universal) del atraso, oscurantismo, analfabetismo, opresión a las minorías regionales e intolerancia a la libertad de conciencia. (Repasar si no la historia del Santo Oficio)

Si bien dejaron de quemar personas hace ya un tiempo no es menos cierto que hasta hace treinta (30) años todavía aplicaban el garrote vil, método de ajusticiamiento que a una gran cantidad de españoles les encantaba presenciar como forma de entretenimiento, para no hablar de las multitudes que cada fin de semana se reúnen a aplaudir la martirización de animales criados con ese fin específico. Qué valientes que sois los hijos de... España, coño!

Naturalmente que todo español bien criado reprendería a su hijo si lo encuentra torturando al gato: Niño, deja ya de joder con el pobre felino, que eso es cosa de adultos, cómo se sabe!

Pero, bueno, hoy día los españoles se consideran europeos, es decir: gente de primera, y por lo general no ven con buenos ojos a las distintas oleadas de "sudacas" o magrebíes que pugnan por ingresar al primer mundo por una de sus puertas, que de eso se trata, pues.

Les han dado el rol de porteros de Europa, y ellos tan contentos. De la limosna que la OTAN dejó caer para que Felipillo firme la incorporación que ni siquiera Franco había signado construyeron los españoles su capitalismo de segunda, con porcentajes históricos de paro (desocupación) de los cuales nadie se enorgullecería. Claro, ésta vez algo aprendieron, no había que desaprovechar la segunda oportunidad histórica de acumulación primitiva de capital basada en la expoliación, la rapiña, el soborno descarado y el vaciamiento de las empresas que las sometidas economías latinoamericanas les entregaron (Aerolíneas Argentinas y Viasa, por ejemplo). Y allí va España, la misma que hasta hace sólo tres décadas aún expulsaba trabajadores hacia Sudámerica, Francia, Suiza y Alemania, por ejemplo. La misma España que soportó una dictadura de más de treinta años y echó (cuando no fusiló) a sus mejores hijos.

Y en su nuevo papel de porteros y gendarmes de las fronteras europeas se los nota un poco... cómo decirlo... Ensoberbecidos?

Pero su canalla sigue siendo la misma, las mismas recuas que siglos atrás expulsaban judíos y arabes ahora asesinan agricultores que laboran en las tareas que ya no les resultan agradables a los nuevos europeos. Es que ser europeo es tan, pero tan agradable. Decid la verdad: No os produce un cosquilleo en la entrepierna saber que estais en compañia tan selecta como los piratas ingleses, o los rudos teutones?

Vale, hombre, que no todos han de ser así!

Pues claro, los hay intelectuales. Y esos son los peores, como sus filósofos de cuarta que se dan el lujo de pontificar sobre democracia y tolerancia. Meritorios herederos de los que mendigaban el pan en la revista "SUR" allá por los treintas, y recomendaban a los argentinos dirigirse "...a las cosas", con la autoridad moral de hidalgos que toda la vida consideraron que el trabajo no era cosa digna para ellos.

Esos intelectuales que se mojan los pantalones hablando de la familia real, como si ser Borbón de apellido no amerite ser descendiente de asesinos, fraticidas y degenerados. Yo no conozco a mis ancestros, quizás fueron peor que eso, QUIZAS. En su caso está probado, y no es para enorgullecerse, supongo.

Pero algún intelectual de esos hasta se escandaliza porque un jugador de fútbol argentino no le rindió pleitesía a una de sus majestades en la entrega de premios de la "Copa del rey" (involuntariamente).

Pase, hasta esto es perdonable en personajes tan cretinos, herederos de aquellos sucios, ramplones y ávidos de oro que vinieron a robar, violar y asesinar a América durante cuatro siglos y que ahora se visten con ropa de marca italiana creyendo que es de buen gusto, hablando su inglés deplorable aprendido a fuerza de limpiar la mugre de alemanes y suecos en las playas del sur, de donde quieren expulsar a los laboriosos marroquíes.

Pero todo tiene un límite, y cuando un tal Muñoz Molina, de quién dicen que es escritor, se atreve a llamar a Hebe de Bonafini como: "esa tarada que viene a España de vez en cuando a elogiar a los terroristas". (http://www.rebelion.org )

Bueno, se rebasó el vaso. Aquí se van a la mierda todos los modales: Lavate la boca, hijo de puta, antes de hablar así de alguien que se manda a tres tipejos como vos para el desayuno! y que está a la altura de una "Pasionaria"; quien -dicho sea de paso- te daría vuelta el rostro de una cachetada si escuchara tu diarrea verbal.

Perdón por el exabrupto, pero esta gentuza que se cree demócrata (democratosa, diría Cortázar) realmente me enerva. El linaje democrático de estos papagayos amaestrados por el capital es lo bastante reciente como para que por lo menos tengan el mínimo decoro de callarse, disfrutar de las prebendas que les regalan los dueños de Telefónicas, Petroleras y Energéticas, escribir sobre lo majos que son los chavales que merodean por las Cibeles los sábados por la noche y eyacular de gusto cada vez que piensan en sí mismos y se ven como europeos.

Carta enviada a La Haine por un servidor, en Diciembre de 2001, donde se describe el sentimiento de los argentinos hacia los españoles "de bien".

El poder de la ideología

2011-06-06T15:24:00.004-03:00

Caballo imaginando a Dios

con interpolación propia...

"A pesar de lo que digan, la idea de un cielo habitado por caballos y presidido por un Dios con figura equina repugna al buen gusto y a la logica mas elemental, razonaba los otros dias, el caballo.Todo el mundo sabe -continuaba con su razonamiento (el caballo lector de La Nación) - que si los Caballos fueramos capaces de imaginar a Dios lo imaginariamos en forma de Jinete."

Augusto Monterroso

imagen: Acá

udi

Lanzamiento de "la Gelbard"

2011-06-05T21:53:00.002-03:00

Bueno, otra vez las fuentes del polígrafo del Barrio La República demostraron la calidad de su info.Lo siento, Fontevecchia, te lo perdiste. Te ofrecí la primicia y me pijoteaste unos mangos.Para la próxima, con el efeté por adelantado, eh !Lanzamiento de "la Gelbard"

El ministro de Economía lanzó su agrupación política, compuesta, según dice el GDA, por "economistas sub-40".

¡ Desde "La C-O-N-C-H-A" damos la bienvenida a este nuevo espacio nacional y popular !

Ya era hora de reivindicar a los luchadores populares.

La juventud también acompaña en esta hora de definiciones, como siempre lo hizo, cuando está en juego el destino de la patria.

Continuaremos informando...

"Match Point" o la influencia de la suerte en los avatares humanos

2011-05-30T00:35:00.003-03:00

Hay quién dice que la suerte es amoral y juega con nuestros destinos. Su existencia, para el siglo que reverencia a la ciencia entronizándola más que a la agria Atenea, ha sido muchas veces negada. Y hay quién, emitiendo un juicio moral, lo lamenta.

Pero, ¿Cómo no nos dimos cuenta que al ser la suerte quién da y quita queda exonerada nuestra responsabilidad? En medio de la paradoja quedamos los humanos, desnudos frente a la creación, esperando que aparezca Prometeo para traernos el fuego.

Los habituales trajinadores de estas páginas conocen de mi natural componedor y poco dado a las definiciones tajantes, dejando - salvo en cuestiones éticas - espacio para la comprensión de las miserias humanas. "¿Quién no tiene un muerto en el armario?" me habréis oído contemporizar. No es esta, mis queridos seguidores, ocasión para medias tintas.

En efecto, si "vivimos a merced de la suerte", entonces no sólo el azar (o un dios de segundo orden) dirige, digita y juega con nuestras vidas, sino - peor aún - nada que hagamos puede alterar esta circunstancia.

¿Así que una pelota que caiga de un lado u otro determina toda una serie de acontecimientos y líneas de desarrollo que pueden llegar a ser hasta contradictorios?

Para seguir con el ejemplo tenístico y desmontar el sofisma: la pelota puede caer de cualquier lado, y la suerte determinará quién es el campeón. ¿Y todas las pelotas anteriores? ¿Cómo llegaron a esa instancia los contendientes? ¿Estuvo la "suerte" inequívoca y dócil siempre de un lado? Si la suerte interviene con tal potencia ya podría ser cualquiera de nosotros campeón de Roland Garrós. Pero lo cierto es que para llegar a ese instante se requiere de una vida dedicada a esa actividad - amén de talento.

Aquellos acostumbrados a mirar el dedo que señala la luna habrán tomado a Match Point como un discurso sobre la suerte y su incidencia en la vida de los comunes mortales. De hecho, más allá de la crítica y los argumentos de venta de las distribuidoras, la suerte, dice el habitante más famoso de Manhattan, no existe. Nosotros hacemos que las cosas sucedan, poniendo nuestro deseo y voluntad detrás de su consecución.

El protagonista: ¿Tiene suerte de casarse con una mujer adinerada? ¿O tiene suerte que el hermano de ésta lo haya invitado a cenar? o, antes aún ¿llegó la suerte cuando aceptó la previa invitación de éste a tomar una copa? ¿O, simplemente, si nos postulamos a un cargo de profesor de tenis en el club más exclusivo de Londres no será hasta previsible que comencemos relaciones personales de este tipo?

El héroe de Allen no tiene suerte, de hecho no la necesita, él y su poderosa voluntad está detrás de todo lo que le pasa. Sólo que a veces las cosas se van de madre, y eso sucede, no por mala suerte, sino cuando encontramos otra voluntad puesta a conseguir un deseo que contradice los nuestros.

Y aquí, mis pacientes lectores, es dónde aparece brillando la gema que el renegado de Holywood esmeriló con paciencia durante una hora para sus - a estas alturas - confundidos espectadores.

No vanamente el protagonista lee a Dowstoiesky, quién abruma a Raskolnikov con la culpa. Hay quién cree que el protagonista de Match Point se enfrenta a acontecimientos inesperados. Producto, deberíamos pensar, en este caso, de su "mala suerte". Pero, ¿Qué puede haber de inesperado en que una amante traicionada amenace con revelar la relación a la legítima?

¿Por qué, entonces, "Crimen y castigo"? El profesor de tenis que nos presenta Allen es profundamente moral, como el atormentado ruso. Sólo que lo es al estilo de nuestro siglo. Sabe, el protagonista, dónde están el bien y el mal. No reniega del primero, pero, aquí la genial intuición del autor para encontrar el espíritu de nuestros tiempos: puede vivir con la culpa que le genera cometer el segundo.

Esta es, a todas luces, la genialidad de esta obra de arte. Allen toma el concepto de culpa que trabajó Dowstoievsky, lo retuerce, lo destila, extrae su esencia, lo viste con el ropaje de nuestro tiempo y nos lo presenta: Esto es "La culpa" en este siglo.

"Aprendemos a vivir con ella", dice Chris. Y así vamos por la vida, que sigue siendo maravillosa. El sol sale, nuestro hijo nos sonríe, el auto espera en la puerta.

El mundo, Allen siempre lo supo, está lleno de hijos de puta que duermen como angelitos por las noches.

Udi

El Mañana Efímero

2011-05-19T13:30:00.001-03:00

El Mañana Efímero
de Antonio Machado

La España de charanga y pandereta,

cerrado y sacristía,

devota de Frascuelo y de María,

de espíritu burlón y de alma quieta,

ha de tener su mármol y su día,

su inefable mañana y su poeta.

El vano ayer engendrará un mañana

vacío y ¡por ventura! pasajero.

Serán un joven lechuzo y tarambana,

un sayón con hechuras de bolero:

a la moda de Francia, realista;

un poco al uso de París, pagano,

y al estilo de España, especialista

en el vicio al alcance de la mano.

Esa España inferior que ora y bosteza,

vieja y tahúr, zaragatera y triste;

esa España inferior que ora y embiste

cuando se digna usar de la cabeza,

aun tendrá luengo parto de varones

amantes de sagradas tradiciones

y de sagradas formas y maneras;

florecerán las barbas apostòlicas,

y otras calvas en otras calaveras

brillarán, venerables y católicas.

El vano ayer engendrará un mañana

vacío y ¡por ventura! pasajero,

la sombra de un lechuzo tarambana,

de un sayón con hechuras de bolero.

El vacuo ayer dará un mañana huero.

Como la náusea de un borracho ahíto

de vino malo, un rojo sol corona

de heces turbias las cumbres de granito;

hay un mañana estomagante escrito

en la tarde pragmática y dulzona.

Mas otra España nace,

la España del cincel y de la maza,

con esa eterna juventud que se hace

del pasado macizo de la raza.

Una España implacable y redentora,

España que alborea

con un hacha en la mano vengadora,

España de la rabia y de la idea.

Exclusivo: Habla el violeta que se empoma a Strauss-Kahn desde la cárcel

2011-05-17T13:09:00.002-03:00

El polígrafo del Barrio La República accedió a la desgrabación de la conversación íntima entre el presidente del FMI y su compañero de celda.

(gentileza de nuestro corresponsal en New York)

Dean Arthur Schwartzmiller: "Pants down !"

Strauss-Kahn: "Oui"

Dean Arthur Schwartzmiller: "Oui, what...?"

Strauss-Kahn: "Oui, ma petite violette"

Dean Arthur Schwartzmiller: "Ahhhhhh"

Strauss-Kahn: "Mmmmmmnnnnnnnnnn..........."

Matar a un ruiseñor

2011-05-13T15:05:00.001-03:00

imagen: candela123.blogspot.com

Muchos años después, a esa altura de la vida en la que ya no se
puede presumir ni siquiera de restos de inocencia, "Matar a un
ruiseñor" vuelve a emocionarme como a mis escasos 12 años. Muy
probablemente la impresión se deba tanto a la obra en sí como a los
recuerdos e imágenes de la época de mi vida en que accedí a ella.
"Matar a un ruiseñor" fue una de mis primeras lecturas "serias", por
fuera de la colección "Robin Hood" o esas ediciones – pero eso lo
supe más tarde –que resumían clásicos para chicos. La edición en
rústica era de Bruguera, si mal no recuerdo, y el espesor de su lomo
hubiese bastado para atemorizar a sola vista. Por algún motivo
comencé a leerla siguiendo la recomendación de un tío en cuya casa
estaba pasando parte de mis vacaciones, liberando a mis padres por
un tiempo de mi presencia. A la distancia creo entrever que el
posible motivo de mi constancia para con las primeras páginas se
haya debido a mi necesidad de sostener una imagen – que con el
tiempo iría perfeccionando – de seriedad y circunspección,
cualidades que me parecían imprescindibles en alguien que estaba
llamado a ser un abogado e intelectual de prestigio, profesiones
ambas que por esos años consideraba como mi vocación.
La continuidad de la lectura es de más fácil comprensión: un relato
protagonizado y narrado por una voz infantil tendrá forzosamente más
probabilidades de ser atendido por otro chico.
El ambiente no me era desconocido: años más o menos, aquello que
Twain retratara tan deliciosamente a través de Swayer o Finn seguía
presente en el profundo sur de la gran depresión, sólo bastaba
cambiar "automóvil" por carruaje o carroza, lo demás seguía intacto.
Se sabe, es más sencillo aprender a construir una máquina prodigiosa
que aceptar que cualquier ser humano pueda sentarse a ella con
idéntico derecho.
Tardes tórridas, calles polvorientas, excursiones al río, pasiones
soterradas. Gran parte de la mejor literatura estadounidense de la
primera mitad del siglo pasado se reconoce en ese escenario.
La anécdota en sí es luminosamente paradigmática: muchacho negro,
bueno, trabajador y asistente fiel a la iglesia es injustamente
acusado de un crimen por una mujer blanca – pero de la "escoria"
blanca – víctima de violencia familiar, producto "de la pobreza, la
ignorancia y la bebida". Un abogado liberal (pronúnciese con acento
en la "i") es su defensor, y deberá luchar contra la marea del
prejuicio, infructuosamente, por cierto.
El juicio no requiere de grandes pericias detectivescas y la verdad
es casi tangible. Por supuesto el fallo es burdo, prejuicioso y – a
la corta – criminal.
El final contempla – como manda el canon – cierta justicia poética.
A su manera, "Matar a un ruiseñor" es también una
novela "iniciática". Hay en ella un proceso de crecimiento. El
narrador evoca, y comprende a través de esta evocación aquello que
permaneció velado en su momento.
Pero hay otro nivel – y sí, hacia allí voy – que me resulta el más
conmovedor, y es el de la valoración de la imagen paterna. Ojo que
digo imagen. Es decir: el narrador advierte, y nos relata, cómo,
ciertas experiencias, actitudes y conductas ayudaron a modelar y
construir su imagen paterna. Tomemos un ejemplo: en determinada
circunstancia alguien insulta en la cara al padre del narrador, y su
reacción es de moderación y no de caída en la provocación. Puesto en
el contexto de una persona que pregona la resolución pacífica de los
conflictos y prohíbe a sus hijos las peleas, realza con su actitud
una prédica y demuestra coherencia, valor inapreciable a los ojos de
un niño. Más allá de que puedan encontrarse otras causas para
semejante proceder, sin ir más lejos la pura y simple cobardía.
No importa para el caso, que el narrador – hipotéticamente –
descubra con los años que la verdad está más cerca de la segunda
opción. Su imagen paterna se construyó sobre la primera, y es en
relación con esa imagen como fue construida una vida, o aún una
posible maternidad o paternidad.
Es emocionante – concluyo – ver el proceso de construcción de esa
imagen.
Ya querría un servidor ser objeto de similar tratamiento….

Udi, febrero 2006

¡Legalización Ya!

2011-05-06T11:28:00.003-03:00

Desde que el hombre es hombre utilizó diversas sustancias, que la madre naturaleza le proveía, para alterar sus estados de conciencia.

Combinando sabores, aromas y colores aprendió, ya desde Neardenthal, a ver, oir y cojer distinto bajo la influencia de preparados cuya receta era celosamente custodiada por los ancianos, los sabios, los jefes tribales, chamanes, etc.

Todas las cosmogonías abundan en referencias, casi siempre muy explícitas, al uso de estas sustancias, y - ya en tono más moralista - a las consecuencias nefastas de su abuso.

Las sociedades pre-estatales aprendieron, largo y arduo camino, a regular y dosificar la utilización de estas sustancias, generalmente por el método de controlar su producción, circulación y distribución.

El acceso a las mismas solía estar restringido a ciertos grupos etáreos (lactantes, por ejemplo); sociales (prisioneros de guerra, esclavos); o religiosos (algunas ramas sacerdotales).

El consumo, entonces, se reservaba para ciertas especiales ocasiones, pero, fuera de algunas restricciones como las citadas, era universal.

Estaba férreamente pautado, y aceptado por la fuerza del derecho consuetudinario, que en esas ocasiones era admisible, e incluso recomendable, experimentar la influencia de algún compuesto o brebaje sobre las percepciones comunes y corrientes.

¡Cuánto mito o leyenda no habrá sido pergeñado bajo el influjo de estas ingestas o aspiraciones!

El autor intelectual de los cuatro Jinetes del Apocalipsis, sin ir más lejos, lo escribió de un saque...

La evolución en las formas de organización social, consecuencia de los cambios en los modos de producción de la vida material introdujo al mercado como reemplazo de formas más arcaicas de redistribución de la riqueza como la reciprocidad y el intercambio, y estas sustancias no escaparon al destino común de otros productos fruto del esfuerzo humano: se mercantilizaron.

¿Porqué, entonces, debería asombrarnos que una organización social que convierte todo en mercancía dejase de hacerlo con las ante citadas sustancias, naturales o de diseño?

Desde esta página dejamos en claro nuestra posición:

Sí al faso, no al capitalismo que todo convierte en mercancía.
No todo se compra, no todo se vende.
Salud, faso y Resistencia

udi, todo bien, man.

Carta Abierta a la Jefatura de Gabinete de Ministros

2011-05-02T11:37:00.005-03:00

Los ministros del Poder Ejecutivo, quienes se supone deben trabajar a tiempo completo por la grandeza de la Patria y la felicidad de su Pueblo, no sólo desgastan sus neuronas escribiendo ensayos de - cuánto menos - dudosa pertinencia y opinable buen gusto, si no - lo que es peor - dedican irrepetibles horas a lecturas disolventes, como la dedicatoria atestigua sin cortapisas.

El Polígrafo del Barrio La República, consciente de su modestísima ubicación en el "ranking blogger nac&pop" (puesto 414, N° Alexa 1,789,414,003) denuncia desde esta tribuna insobornable al Jefe de Gabinete de Ministros del Poder Ejecutivo Nacional por leerlo.

Como dijera Marx: "No me inspira confianza alguien que pierde el tiempo leyendo lo que uno escribe".

(A propósito, el cheque de Marzo todavía no llegó, y el trato era a 45 días FP*)

*FP : fecha del post

El huevo de la serpiente

2011-04-14T10:33:00.002-03:00

Esta ya rompió el cascarón...

Empresas recuperadas

2011-04-01T19:57:00.003-03:00

Empresas recuperadas

Cuando una empresa cierra, se habla, en ocasiones, de cierta "Colusión de derechos" entre el derecho de propiedad y el de los trabajadores a percibir sus acreencias contra la empresa fallida. Nadie ha dicho que la vida es un jardín de rosas, y menos la economía, a la que hay que expurgar de su espeso velo de tecnicismos matemáticos, con los que el neoliberalismo intenta presentarla como una ciencia "dura", con inexorables leyes, como las físicas. Ocultan, hábiles tramoyistas como son - al servicio del capital - que las formaciones económico-sociales son construcciones humanas, que dependen de las relaciones de producción que se establezcan, y como tales - construcciones - son pasibles de ser modificadas, perfeccionadas, o aún abolidas.
El derecho de propiedad, con todo y ser antiquísimo, no es más que eso, una convención entre los seres humanos, que aceptan la posibilidad de la apropiación individual del entorno por parte de algunos. Cierta visión vulgar e interesada del marxismo postula que la abolición de la propiedad privada conllevaría una ruptura de ciertas estructuras inmanentes en la psique humana. Nada mas lejos de la verdad, Marx en realidad demuestra que la burguesía es la primera "expropiadora", que es la clase dominante quién se "apropia" de nuestro trabajo. Solamente la abolición de la propiedad privada "de los medios de producción", nos liberará y permitirá ser propietarios, ante todo, de nuestras vidas, nuestros cuerpos y elfrutode nuestro esfuerzo. Por lo tanto, y desde una perspectiva marxista, el derecho de los trabajadores se ubicará siempre en la cúspide de la pirámide jurídica,
teniendo primacía por sobre los derechos de la burguesía o del estado que la representa y defiende.
¿Por qué motivo tendrían los trabajadores que asumir las deudas contraídas por los capitalistas? Estas deudas no tienen carácter transitivo respecto a los bienes tangibles o no con los que los trabajadores cobran en parte las acreencias que tengan hacia el capitalista. Incluso las mismas leyes clasistas que la burguesía ha creado para reproducirse y disciplinar al trabajador no pueden dejar de reconocer - so pena de corto circuito lógico - que una vez utilizado el capital físico y las acreencias de la empresa fallida para saldar las deudas con los acreedores privilegiados se pagará - si hubiese remanente - a los demás acreedores. Naturalmente que en los hechos esto nunca se produce, en la enorme mayoría de los casos los capitalistas dejan de pagar primero los impuestos, en segundo término el salario indirecto (aportes sociales, jubilación, etc.), después los salarios de bolsillo, y en último término las materias primas, insumos y servicios provistos por otros capitalistas. Esto es asi por una sencilla razón: mientras deja de pagar impuestos y salario indirecto mantiene la producción y las ventas. Obtiene la rentabilidad que su posición en el mercado no le permitía por el expediente de no pagar algunos de sus costos. (Cabe aclarar que la merma en la rentabilidad puede provenir de causas externas, como recesión, pérdida de mercados por variaciones en el tipo de cambio; o internas, por baja productividad de su parque de maquinarias, o déficit en la escala de su producción).
La continuidad de la secuencia es la apelación a sus trabajadores para que asuman el costo de la situación, aceptando una rebaja en sus salarios nominales (aumento absoluto de la tasa de plusvalía) o postergando su cobro hasta una tanto hipotética como lejana "reactivación". Llegado al punto en que ni siquiera dejando de pagar los salarios se sostiene la rentabilidad es cuando el capital suelta lastre y tira la toalla sin pagar las cuentas de sus acreedores comerciales por materias primas e insumos. Esta historieta es - por supuesto -una generalización para la mejor comprensión del fenómeno, no quita que en algunos casos se haya producido alterando el orden de los factores. Los derechos de los capitalistas acreedores, entonces, se ven agredidos por el capitalista fallido, y no por los trabajadores, que sólo actúan en defensa de sus legítimos derechos.
Pero todo esto tiene su miga, a la que conviene desmenuzar. ¿Por qué "fábricas recuperadas"? Como la utilización del lenguaje no es inocente, ni neutral, sostengo contra viento y marea la utilización del significante "recuperadas". Y eso también guarda relación con la forma y estructura, productiva y distributiva, que asuma la empresa que los trabajadores inicien, así como la figura jurídica que los incluya.
Las preguntas: "¿Y la nueva empresa cooperativa, no es capitalista? ¿O sus insumos y gastos tampoco van a pagar?" son pertinentes, ¡Cómo no!
La primer pregunta, y como el lenguaje no es neutro, asume que la empresa recuperada se constituirá inevitablemente como "cooperativa". Presentada de este modo, la respuesta es unívoca: SI. Las empresas cooperativas actúan, hacia su interior, y en principio, de modo diverso a la empresa capitalista, con diferencias que si bien pueden ser importantes - hasta cruciales - en las formas de organización interna, asignación de recursos, toma de decisiones y distribución de beneficios, no resultan - estas diferencias hacia dentro - decisivas a la hora de interactuar con el entorno capitalista puro y duro. Al acudir al mercado capitalista la empresa cooperativa debe asumir su lógica, que se puede enunciar en tres palabras: "Maximización del beneficio". Dado que estamos asumiendo la lógica del mercado deberemos forzosamente coincidir en tres puntos:
1. Las materias primas, insumos, energía, impuestos, créditos y amortizaciones de capital los obtendrá - en el mercado - a los valores que cualquier empresa de similar tecnología y escala consigue. Por consiguiente aquí el precio que pague por estos costes de producción será el promedio de los precios de mercado.
2. Los precios de venta encontrarán su tope en la competencia que otros agentes económicos le planteen, al igual que cualquier empresa capitalista que acuda al mercado a ofrecer su producto o servicio. Aquí, entonces, tampoco tendrá diferencias con sus concurrentes.
3. La inevitable conclusión es que la única manera de reducir costos y obtener beneficios está en pagar el menor precio posible por el trabajo que se incorpora en el proceso productivo. Como en toda empresa capitalista - pues - obtendrá beneficios aumentando la tasa de plusvalía, es decir, reduciendo el tiempo de trabajo por cada unidad producida. Esto se puede lograr incorporando tecnología, que permita realizar la misma producción con menos trabajadores, o reduciendo el precio que se paga por el tiempo de trabajo que se aplique a la producción de cada unidad. En este sentido, la disyuntiva es de hierro, no hay otras alternativas.
A modo de resumen: La empresa recuperada que se constituya como "cooperativa" será, inevitablemente, capitalista, dado que actúa enmarcada en el modo de producción capitalista. Deberá pagar sus insumos y gastos y obtener beneficios, de la única manera que el modo de producción capitalista lo permite: aumentando sin cesar la tasa de plusvalía, como forma de contrarrestar el rendimiento decreciente de la tasa de ganacia, ley general de la economía capitalista que explica la tendencia centrípeta del capital y su proceso de concentración.
Pero todo esto, al final, es sólo filosofía, y ya alguien dijo que durante siglos los filósofos se afanaron por explicar la realidad, cuando de lo que se trata es de cambiarla. En esta línea, entonces, volveremos unos pasos atrás.
¿Por qué debemos insistir en el concepto "recuperación" de las empresas, y no cualquier otro?
La recuperación implica una "re-apropiación" de algo que le pertenece a los trabajadores y les fue arrebatado. No sólo que una empresa "fallida" es recuperada como unidad productiva luego de ser cerrada, abandonada o vaciada por los capitalistas. El significado último de la "recuperación" alude a la verdad oculta por los espesos cortinajes de las relaciones de producción establecidas: la verdadera propiedad de los medios de producción le pertenece a aquellos que los utilizan, a los que con la maravillosa propiedad que tiene el trabajo humano usan los medios de producción para generar mucho mas valor que el costo de los materiales que se utilizan en el proceso demanda, y desnuda que -hasta producida esa recuperación - ese plusvalor fue apropiado por el capital, retribuyendo al trabajador con la menor cantidad de valor posible.
No, las palabras no son inocentes, aun cuando sean utilizadas sin plena conciencia de su polisemia. Recuperar empresas, pues, es devolver la propiedad de los medios de producción a quienes los ponen en marcha y utilizan para crear valor: los trabajadores.
Udi, marzo de 2011

"Volvimos, hijos de puta, y somos millones"

2011-03-28T14:02:00.001-03:00

Con pito, bombo y matraca

colorinches y sin dientes

inconscientes y valientes

canto y ritmo contra faca

vuelven los tiempos de lucha,

plenos de pibes, millones

un son de murga se escucha:

"Vamos que es esta la ruta,

aquí estamos, compañeros

¡Volvimos, hijos de puta!"

Suena el alma con un grito

viste de luces la noche

la risa se hace derroche:

¡La justicia no es un mito!

La libertad tan sagrada

que supimos conquistar

nos empuja a continuar

sabemos, todo permuta

no nos vencieron, ni un poco,

"Volvimos, hijos de puta!"

Pasan jóvenes marchando

libres de cargas y pesos.

Vienen marchando los viejos

con las banderas, flameando.

Llegan Madres abrazadas,

por el calor de su pueblo.

Ya no es más día de duelo,

es de júbilo sereno

ya no aceptamos patrones:

"Volvimos, somos millones".

Canta el niño y el anciano,

pasa la familia entera.

Mucha izquierda, bullanguera

y parejas de la mano.

Y algún viejo militante

que un lagrimón derrama,

viendo movilizaciones,

escrachando a los milicos

a servicios y a la yuta:

¡Volvimos, hijos de puta!

Esta copla, mal urdida

mucha emoción evoca

y alguna dicha - no poca -

que ya pensaba perdida.

Y ya para terminar,

sin olvido y sin perdón,

a quién vendió la Nación

sólo nos resta esperar

que sigan las emociones:

¡Volvimos, hijos de puta!

"Volvimos, somos millones".

udi, Buenos Aires, marzo de 2011

(Gracias por la inspiración a Diego E.)

Solidaridad de Clase

2011-03-28T10:23:00.002-03:00

En Página/12 de hoy

Léase: "Más allá de coyunturales - y menores - diferencias políticas del momento (Los medios no tienen amigos permanentes, sino intereses permanentes) deploramos que no se reprima a trabajadores que interrumpen la circulación del capital. Hay que ser muy cuidadosos de no vulnerar principios de primer orden. La política va y viene, lo importante es la plata."

Consecuencias

Un conflicto sindical impidió ayer la normal distribución del diario Clarín. Más allá de las razones que asistan a las partes, este diario lamenta que una diferencia gremial termine bloqueando el contacto habitual entre un medio y sus lectores. A nadie se le escapa que el hecho se inscribe en un particular momento político, agudizado por el proceso electoral en curso, lo que debería obligar a todos los involucrados a ser doblemente cuidadosos con las medidas que se adopten y sus posibles consecuencias. Hayan sido éstas buscadas o no.

¿Y Boston ?

2011-03-12T11:02:00.002-03:00

Dice Sarlo: "algunos hombres (pocos) siguen pareciéndose a lo que quisieron ser en su juventud."

¿Y Boston, Betty? ¿A quién te parecés?

¿Acaso soy yo el guardián de mi hermano?

2011-03-02T09:29:00.003-03:00

Los directivos de cerealeras, injustamente atacados por el gobierno, se defienden:

"Página/12 consultó a un alto directivo de una de las empresas más importantes del sector, en el momento en que los agentes de la AFIP solicitaban documentación en sus oficinas. “Ni loco usamos empresas fantasma. Operamos con empresas que están registradas y habilitadas por AFIP. Si antes de comprar verifico que una empresa está habilitada, ¿qué más se pretende que haga?”, descargó el empresario."

Los productores acotan:

"La rentabilidad ha decaído, llovió, sí, pero eso ahora dificulta la entrada de las máquinas para la cosecha. El mal estado de los caminos impide, además, llevar el grano al acopio. ¿Los silos bolsa? Bueno, no son una gran solución, se han encontrado caso en que el cereal se lo comían los bichos. No, no vaya a creer, lo de los precios internacionales, ahora con el aumento del petróleo - por lo de Libia, ¿vió? - ya no es lo que era. Además ¿Usted sabe a cuánto se fue la pre-paga? Bueno, no es tan así como Usted dice, la Amarok la necesitamos para entrar al campo. Mire, el peón se arregla con poco, es hombre de costumbres austeras. ¿Usted leyó "Don Segundo Sombra"?

(Goyo López Raundap, (44, cáncer), productor agropecuario)

Los exportadores advierten:

"El negocio de las oleaginosas ya fue. La compañía está explorando nuevas opciones en los mercados a futuro del kiwi. Las ganancias en el aceite son marginales. Mire, un super chino, hoy por hoy, deja más."

(Matías Arguello Avila, (27, escorpio), broker)

(La Imagen, acá: http://bp2.blogger.com/_pR_wDLTe1ds/Rw1_RfjCKlI/AAAAAAAAACI/GxoTYWqgPL8/s200/Skay.jpg)

Comunicado de Prensa de la F.R.U.T.A

2011-02-21T15:39:00.000-03:00

La Federación Rural Unificada de Tres Aguadas

F.R.U.T.A A LA OPINIÓN PÚBLICA

Ante el incalificable atropello (uno más y van...) cometido por funcionarios judiciales en la persona de nuestro apreciado mayordomo, la F.R.U.T.A deja expresado su más enérgico repudio, reservándose el inicio de las acciones que nuestros representantes legales crean pertinentes para resarcir - siquiera de forma parcial - el daño ejercido contra la libertad, el buen nombre y el honor de quién tan bien y por tantos años nos ha venido sirviendo.

La escalada de agresiones perpetradas desde las entrañas mismas del poder que asola nuestros campos ha encontrado esta vez una nueva víctima propiciatoria en la persona de quién ha bregado por décadas en pos de lograr que los preciados frutos del trabajo no se malogren por las pretensiones desmedidas de aquellos que ninguna responsabilidad tienen para con un mercado mundial que necesita alimentos.

Las patrañas esgrimidas para legitimar el accionar de mafias que impiden el correcto funcionamiento de las instituciones que nos legaron nuestros mayores han descendido a lo más bajo de la escala de las calumnias. propias de quienes saben su accionar impune.

El coro de hipócritas que no conocen de las duras faenas rurales demuestra su ignorancia de los sabios preceptos que nos inculcaron los prohombres que forjaron nuestra estirpe:

"De sol a sol, labrando tierra tendrás tu pan".

Nuestros Genitores eran sabios en esto: una jornada de trabajo honesta, contra un kilo de pan, igualmente honesto.

Es por eso que la F.R.U.T.A ha decidido poner en marcha, de inmediato y hasta que sea levantada la injusta medida que pesa sobre nuestro capataz, un plan de lucha consistente en las siguientes medidas:

Cese inmediato de pago de las injustas exacciones que pesan sobre el patrimonio y la propiedad (Impuesto Inmobiliario)
Cese inmediato del pago de las atrabiliarias cargas sobre la generación de empleo (Aportes Patronales)
Cese inmediato del llenado de inútiles y costosos instrumentos de pago que crean engorros sobre la fecunda actividad rural (No más Cheques - pago en efectivo)
Cese inmediato de confección de inútil y gravoso papeleo para alimentar una ociosa burocracia que vive a nuestras expensas (Basta de Remitos, Facturas y Recibos, haremos como nuestros hermanos los indios: ¡Plata en mano, culo en tierra, y lo demás no importa!)
Para todos aquellos de nuestros asociados que ya estén implementando estas medidas recordamos la importancia de sostener la lucha.

(entre paréntesis, el nombre con el que son designados por el fisco)

Tres Aguadas, Febrero de 2011

¡ Milanesas, Kreplaj y Sushi para todos !

2011-02-15T16:40:00.002-03:00

Ante la embestida del Gobierno contra los Formadores de Precios de alimentos no demoraron en salir al cruce políticos de la oposición, dirigentes empresariales y sindicales y prestigiosos intelectuales.

Así, pudo saberse de fuentes cercanas al Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires que el asesor en jefe del Jefe de Gobierno está pergeñando el plan:

"Sushi para todos". Las características de este nuevo programa permanecen por ahora herméticamente ocultas, como es habitual en todas las decisiones del elenco gubernamental del ingeniero. Desde distintas bancadas opositoras en la Legislatura fueron coincidentes: "Para esta gente ese menú sería caníbal: son unos pescados, y están muertos."

La Secretaría de Medios del Gobierno de la Invencible Provincia de Santa Fe anunció en conferencia de prensa la implementación en todas las escuelas públicas del "QPT", Queso para todos. Allegados al oponente del Gobernador en las próximas internas comentaron de forma jocunda que la predilección helvética por los quesos se refleja en la cara de estreñimiento crónico del ocupante de la Casa Gris. La salvaje oposición reute-kirchnerista acusa a ambas fracciones del partido gobernante: "El gobernador no es santo de nuestra devoción - dicen - pero que el senador no se meta con los suizos porque lo denunciaremos al INADI. El plan nos parece de una guaranguería absoluta, ya hemos visto pintadas en los frentes de algunas escuelas haciendo mofa de las siglas ("Qué Pete")".

La Intendencia Municipal de Rosario no quiso quedar al margen de la movida nacional y federal, y en conjunto con la Gobernación del Tucumán proclamó por todos los medios el lanzamiento del Plan "Kreplaj para Todos", con la participación de la Cámara de Bares, Restaurantes y Chacinados de la Segunda Circuncisión. Desde las oficinas del Lord Mayor de la ciudad cuentan exultantes que la participación estatal consistirá en proveer de harina, sal y aceite a los comedores barriales y escolares, así como la Logística para recolectar las sobras que la susodicha Cámara donará de forma altruista para rellenar las deliciosas masitas horneadas. El Concejo Deliberante se unió a la propuesta del Ejecutivo Municipal, de forma unánime, emitiendo una Declaración de Interés Público para el Plan, que comienza con el sugestivo título de "¡Mazl Tov!".

Consultado sobre el punto el reconocido escritor Marcos Aguinis vaticinó un futuro venturoso para el Plan "Kreplaj" del Municipio rosarino, mientras alertó contra las "maniobras demagógicas" que pretenden sustituir chorizos por milanesas con idénticos propósitos clientelistas".

Para pensar...

"Se la merda fosse oro, ogni sbirro varrebbe un tesoro"

2011-02-07T11:34:00.004-03:00

Graffiti en una pared de Turín :

"Se la merda fosse oro,

ogni sbirro varrebbe un tesoro"

Palabras tanto más valederas para quienes los mandan.

Palabras

2011-02-01T10:48:00.001-03:00

"Como mensajes al mar,
arrojo mis palabras.
lisas, redondas, sin aristas,
puras aún. Puras de toda pureza.
Palabras inocentes, allí están,
sólo hay que tomarlas,
elegirlas, soplar sobre ellas.
Suavemente, con un hálito de niño.
Al azar, al tun tún, porque sí.
Dejar que el corazón las señale:
esta sí, esta también.
¿Aquella no? No, no las pienses.
Y allí van, ruedan, aletean,
nos cortejan, nos sonríen.
Afables, nos besan.
Y, cuando nos descuidamos,
nos poseen, nos seducen,
nos penetran, nos impregnan.
Y, de a poco, hasta nos esclavizan.
Dulce esclavitud, a veces..."

udi, febrero de 2008

Otros Evangelios (Completo)

2011-01-20T13:15:00.000-03:00

Para todos aquellos que en el último mes dudaron maliciosamente acerca de la continuidad de los “Otros Evangelios” llega el merecido castigo: no sólo que aquí termina la meneada saga, sino que el polígrafo del Barrio La República la publica completa.

Para solaz de sus seguidores (escasos, pero valiosos) y desdicha de sus detractores (que son legión, para estar a tono con el texto).

I
Umberto Eco
Sabida es la fascinación que los relatos herméticos ejercen sobre el imaginario de lectores poco entrenados, o mentalidades relativamente débiles. Consciente de tal circunstancia Umberto Eco pergeñó, a mediados de los '80 una novela que, montada sobre la universal repercusión que unos años antes había obtenido "El nombre de la rosa", fue uno de los acontecimientos editoriales más esperados del fin del cortísimo siglo XX.
"El péndulo de Foucault", de él hablamos, despertó en un servidor, aún antes de su salida a la luz, un irresistible afán por adquirirlo.
Así son los mortales, querido lector: se figuran que poseyendo un objeto se apropiarán, por alguna especie de mágica transubstanciación, de los saberes y poderes que en su esencia se compilan.
Naturalmente hube de leerlo, acometiendo la lectura con el afán de lucirme frente a una señora cuya atención me interesaba despertar por aquellos tiempos y a quién esperaba secretamente seducir con mis profundas reflexiones en torno a la obra del semiótico piamontés. Ya fue dicho, pero nunca está de más reiterarlo: son incontables las estupideces, empresas y actos heroicos que son capaces de realizar los hombres con el objeto de conseguir una cita con una mujer. Postula - incluso - una secta fundamentalista que " todo" lo que el hombre hace en su corta vida es con este objetivo. Dejaremos este punto librado a la conciencia de cada uno, no por esquivar el bulto - dios nos libre - sino por exceder los propósitos de este modesto artículo.
Emprendí, pues, la lectura del citado "péndulo.." con el doble deseo de encontrar placer en sus páginas, y generar las condiciones para obtenerlo con el concurso de otro, citando los mejores capítulos con verba florida, hondas consideraciones, y espíritu galante.

Pero nada es tan fácil en la vida, y la comprensión de ciertos pasajes, escritos en un latín nada perspicuo, se reveló infructuosa a las primeras lecturas. La trama, empero, mantenía su interés, más allá de ocasionales derivaciones.
El apropiado ambiente para una novela intelectual y sofisticada es - naturalmente - una editorial, lugar al que llegan exponentes de toda la gama de la inteligencia humana, que es limitada; y de la estulticia, que - se sabe - es infinita.
Por elevada y erudita que parezca la actividad editorial no deja de tener su costado crematístico, al cual no hay que descuidar, so pena de atentar contra la vida espiritual que discurre en estos ámbitos. No por conocido el viejo refrán pierde validez: "Bien me quieres, bien te quiero: no me toques el dinero". Es decir: amén de templo consagrado a la promoción de los más altos valores humanísticos y científicos una editorial es un negocio que debe manejarse según los irrefutables cánones que mandan obtener beneficios materiales (el máximo posible, agrego, recordando viejas lecturas).
Así las cosas, en la editorial que Eco nos presenta creen firmemente que lo único imprescindible son los autores. Los hipotéticos lectores son vistos como un agregado simpático, pero cuya existencia no es crucial para la continuidad de la empresa. A los fines de obtener la indispensable rentabilidad se debe, pues, contar con una permanente afluencia de autores ansiosos de ver su obra en letra de molde. Deseo, por otra parte, muy humano y comprensible, y cuya potencia es tal que los futuros editados, paladeando ya las mieles de la fama - módica, de aldea - aceptarán participar en los costes de producción de la primera tirada, en un porcentaje apenas superior al ciento por ciento. Por supuesto, para lograr esta disposición de espíritu la editorial habrá de incurrir en ciertos gastos de representación que deslumbren a los futuros clientes, digo, autores. Una de estas inversiones en relaciones públicas es el otorgamiento de un premio anual a la creación literaria, un año en verso y otro en prosa. Y aquí llegamos a la causa de estas líneas: el premio en cuestión llevaba el nombre de "Petruccelli della Gattina", al que - en mi ignorancia - atribuí un origen fantástico. Entiéndaseme bien: creí que Umberto Eco ponía allí ese nombre como quién escribe, qué sé yo, Juan Pérez o John Doe. En el contexto parecía verosímil mi conjetura. Pero las cosas, querido lector, son siempre más complejas de lo que uno supone.

II
Udi
Unos años después, cuando ya el semiólogo devenido novelista de fama universal había publicado - y un servidor comprado y leído - un indigesto mamotreto al que tituló - algo pomposamente, opino - "La isla del día de antes", me ocurrió un acontecimiento singularísimo. A la búsqueda de un viejo tratado sobre la incidencia de las enfermedades venéreas en la moral de las tropas fascistas durante la guerra civil española. (Parece que las cuatro columnas que al final entraron a Madrid, a encontrarse con la quinta, estaban estragadas por la sífilis, que también Franco habría padecido).

Encontré, decía, en el fondo de un estante casi carcomido por la polilla un volumen amarillento, de tapas resquebrajadas cuyo título, apenas legible, era "Memorias de Judas". Vaya a saber por qué - no se me conoce por mi apego a los evangelios, canónicos o apócrifos, precisamente - decidí abrirlo.
Si tú, querido lector que me conoces y frecuentas, te muestras sorprendido, permíteme expresarte que mi asombro en ese momento fue aún mayor. El autor de esa obra era, habrás adivinado, Petruccelli della Gattina, que encima cargaba con el poco eufónico nombre de pila de Ferdinando.
Me creí dentro de una novela: yo era un personaje de Eco, que en realidad es un personaje de Petruccelli della Gattina. Como en un juego de espejos enfrentados llegué a pensar que el único real en esa historia era Petruccelli, que imaginó un novelista, que postuló un lector: un servidor.

Tuve un leve acceso de pánico, que llegó y pasó, pero dejó un sedimento importante.
En efecto: ¿Quién fue Petruccelli della Gattina? El libro en cuestión poco explicaba. Una edición española de 1937, papel de baja calidad, pie de imprenta cuanto menos dudoso, traductor ignoto y datos del autor lacónicos que excitaron mi curiosidad sin satisfacerla, como divisar desde la acera a través de una ventana un destello de seda que descubre una pierna. Un giro y un frú-frú de cortinas que caen. Conocemos la calle y el número. Pero, ¿Quién es esa belleza entrevista?
En ese estado de ánimo acudí al propietario del mohoso establecimiento, viejo librero catalán, reliquia de la guerra civil anclado para siempre a la vera del Paraná. A fuer de conocer su mercadería el viejo refugiado debería poder informarme sobre ese libro y su autor.
Algo sabía el veterano anarquista, y tal como me lo dijo, sin quitar ni poner una coma, es que ahora lo transmito a Ustedes, mis respetables, pacientes, y - lamentablemente - escasos lectores. No por ello menos apreciados, por supuesto.

III
Petruccelli della Gattina
Italia, a mediados del siglo XIX, era un conglomerado de pequeñas formaciones políticas, herederas de la restauración monárquica y clerical de 1815. Los Borbones, la Casa de Savoia y otras familias igualmente honestas y tolerantes se repartían el territorio peninsular, salvo aquellas comarcas regidas por la férula papal. Es en este contexto en el que se desenvuelve nuestro hasta ahora ignoto autor. Petruccelli nace en 1815, de familia noble. Padre y tío masones; a instancias de una abuela pía y piadosa es educado en conventos y seminarios, de los cuales fue invariablemente echado por irreverente. Estudia medicina en Nápoles. Y se convierte en un periodista, escritor y militante político que en 1848, año de la primer comuna, se juega la cabeza en la revolución liberal napolitana. Casi la pierde, dado que la policía borbónica le pone precio. Huye a Francia. Va y viene intermitentemente a Inglaterra. Es expulsado de Francia, en 1852...y en 1859...y en 1871, después de intervenir activamente durante la primavera de la comuna, antes que las tropas de la aristocracia alemana intervengan para salvar a la burguesía francesa.
Durante estos años participa de la unificación italiana, es electo diputado, combate a la iglesia y es expulsado nuevamente. En 1868 escribe su obra máxima: "Memorias de Judas", en francés. Esto no le reporta mayores simpatías de parte del partido clerical, pero a esta altura de su vida podemos conjeturar que no le debe haber importado en demasía. Petruccelli della Gattina muere, siendo diputado y ya menos jacobino, en 1890, ciego, paralítico y condenado al olvido. Como dijera Cervantes tres siglos antes, no es recomendable toparse con la iglesia, sus odios son longevos.
Este es, pues, el autor del poco explícito volumen que había caído en mis manos. La información proporcionada por mi ácrata librero no moderó mi curiosidad, antes bien la exacerbó. Me propuse leer la obra de un tirón, postergando otras lecturas más urgentes pero menos necesarias, decidiendo no dar importancia al estilo farragoso que, anticipé, correspondería a la época y al canon decimonónico.

IV
Judas
¿Cómo se veía a Judas, personaje estigmatizado si los hay, en el siglo XIX, romántico y revolucionario? Petruccelli da en el clavo: para reivindicar a Judas lo transforma en un nacionalista, y pone en su boca argumentos que, a los oídos de aquellos que luchaban contra los imperios ya en decadencia, serían más que incontrastables. El Judas de Petrucceli guarda similitudes con un personaje (o persona...) que recién hemos descubierto. Criado en cuna aristocrática se convierte en tránsfuga y adopta la causa del pueblo. Educado en la tradición y el respeto a la religión instituida se transforma en un escéptico, cuando no cínico. Judas es un organizador nato, su ideal: la unificación de Judea en un reino soberano que restaure las glorias antiguas. Ideal, por otra parte, sospechosamente parecido al de Garibaldi, bajo cuya bandera combatió Petruccelli della Gattina.
Las memorias fraguadas por Petruccelli dan cuenta de un ambiente de inminente rebelión contra el Imperio, nada original, dado que los judíos se la pasaban de rebelión en conspiración y de protesta por los impuestos en rechazo a adorar la efigie del César. Apoyándose en la historia de Flavio Josefo, Petruccelli nos pinta una Judea plagada de bautistas, profetas, santones y líderes guerrilleros. Parecería que el país del cual brotan la leche y la miel está maduro para una rebelión que expulse a los romanos, pero necesita un líder carismático. Judas lo busca, sabedor que esa tierra produce profetas en abundancia, y lo encuentra.

Es un muchacho un tanto ignorante de los usos y maneras refinados que los romanos han introducido en Judea – la civilización, vamos – de buen corazón, pero demasiado ingenuo y compenetrado en el papel que otros han elegido para él. Naturalmente Jesús, de él hablamos, tiene ideas propias sobre la situación política y su rol en ella. Y la embarra, por no dejar las decisiones importantes en manos de quién realmente las comprende, es decir: Judas. Influido por brutos como Pedro (quién lo negó tres veces, pero supo arrepentirse a tiempo) Jesús cumple un papel que Judas no había pensado para él. Renuncia al liderazgo y se sacrifica. Judas maldice la oportunidad de revolución perdida, pero, conmovido por el gesto de Jesús, así y todo no lo abandona. Soborna a los centuriones y lo baja de la cruz, aún vivo, para llevarlo a vivir a...Roma, nada menos. Jesús, contrariado en su deseo de ser sacrificado, muere de pena al poco tiempo, no sin antes hablar largo y tendido con un tal... Saulo de Tarso, judío helenizado, comerciante próspero y cosmopolita, quién ve allí material para abonar ciertas ideas que había conocido en un viaje iniciático por Oriente.

Judas, incansable, continúa conspirando para obtener la liberación de su patria.

Hasta aquí, la anécdota. Pletórica de guiños y mensajes para sus contemporáneos la obra pone muchas veces en boca de sus personajes expresiones que inconfundiblemente pertenecen al siglo del autor.
Así, pues, Petruccelli no sólo existía sino que era autor de una obra prolífica como agitador político y una novela histórica que postula una visión revolucionaria sobre uno de los momentos más cargado de significados en la historia de occidente. Petruccelli reivindica a Judas, tan execrado por los evangelios canónicos y la patrística tradicional. Y su explicación es verosímil. Todos los personajes de la pasión desfilan por las páginas de las "Memorias...", diciendo y haciendo lo que debieron haber dicho y hecho, en forma más creíble, incluso, que en los contradictorios evangelios canonizados por la Iglesia de Roma.
Tenemos entonces, queridos lectores, a Umberto Eco, a Petruccelli della Gattina y a Judas. ¿A dónde nos llevará esta línea? Se pregunta, un tanto confuso e indeciso vuestro autor, polígrafo de muchas temáticas, escaso talento y ningún renombre. Hay una máxima de oro en la literatura argentina del siglo pasado: "Cuando no tengas nada interesante por decir, siempre puedes glosar a Borges". Hacia allí vamos, entonces.

V
Jorge Luis Borges
Pocos tópicos escaparon del escrutinio de nuestro mayor vate. Algunos mejor tratadas que otros, justo es reconocer.
Postulando universos o series de ellos, conjeturando repeticiones infinitas, imaginando aleatorias secuencias temporales u horrorizando con la mera posibilidad de recordarlo todo; Borges no vaciló en re-escribir sobre todo aquello que - a su juicio - merecía una segunda visita.
En 1944 se publica "Artificios", en cuyo prólogo el autor nos advierte sobre la "ejecución menos torpe" de ciertas piezas que lo componen, entre ellas "El Sur" y "Funes el memorioso" quizás el habitante más famoso de Fray Bentos hasta la erección de Botnia. Al final del prólogo, y en tono casi casual, reconoce Borges el "remoto influjo" de León Bloy "en la fantasía cristológica (sic) titulada Tres versiones de Judas".
¿Quién es Judas para nuestro "Nobel-que-no-fue? Fiel a su estilo de hacer decir a otros en forma directa aquello que él piensa en forma oblicua, Borges postula un teólogo, a lo que cualquier hijo de vecino se atreve; y una teología, que ya es algo más.
Nils Runeberg, nos dice el autor de "Fervor de Buenos Aires", enseñó en la universidad de Lund, que - según su página web - se encuentra en el sur de Suecia y fue fundada en 1666. Acaso Borges ignoraba este dato. No sería del todo improbable que, de haberlo sabido, no le atribuyese connotación alguna en especial. Es sabido de su renuencia a clasificar los fenómenos más allá de la mera probabilidad estadística. Quizás el maligno decidió influir en él para que situara a su personaje en una institución que fue creada en el año que contiene de forma harto evidente "su" número, tal vez no. En un universo cuyas reglas pueden ser modificadas por el azar de una lotería este hecho no podría investir ningún significado especial.
Asumamos entonces a Runeberg, a quién - todo hay que decirlo - las autoridades de la universidad de Lund no juzgaron oportuno incluir en parte alguna de su website, siendo, quizás, su representante mas famoso. En efecto, el nombre "Nils Runeberg" aparece en 1838 enlaces web, mientras que la Universidad es mencionada en - aproximadamente – 1 millón de sitios. Dados los 300 y pico de años que se festejan desde su creación, y los miles de documentos que se supone entregan a la comunidad científica sus esforzados alumnos y profesores, no sería del todo aventurado proponer que a estas alturas, y con un meritorio 0,02 % de ratio entre su nombre y el de la escuela de altos estudios, el imaginario teólogo reciba su doctorado Honoris Causa, o al menos se designe con su nombre algún salón, o simplemente se descubra una modesta placa en algún rincón del campus, patrocinada - ¿Por qué no? - por la embajada argentina en Suecia, o su agregado cultural, al menos.
Dejemos a lo ingratos y fríos suecos y volvamos a Borges y su Judas.
Runeberg - Borges - explora el papel de Judas en la "economía de la redención" y llega a la conclusión, a todas luces lógica, que el miserable papel desempeñado por quién luego sería el epítome de la traición estaba contemplado en el plan divino; Judas, consciente de la divinidad cumple con su rol de reparto y entrega a su maestro para que el drama se consume.

Efectivamente, dirían los refutadores de leyendas, entre cuyas filas muchos militan sin saberlo: ¿qué necesidad había de recurrir a un tercero - cualquiera - para identificar a un galileo que predicaba diariamente en el templo y que había ya comparecido ante los doctores de la ley? La traición era entonces, funcional al sacrificio divino: Los hombres, representados en Judas, el discípulo más amado, se sacrifican asumiendo el más ignominioso de los crímenes, la traición. ¿Algo rebuscado, no? También el poeta de Palermo debió pensarlo, y unas líneas más abajo abunda en esa línea.

Judas, hace decir Borges a Runeberg, mortificó su espíritu así como los ascetas mortifican la carne. Con el peor y menos redimible de los pecados, la traición, para la cual no hay – siquiera – explicación que contenga algún viso de dignidad, como la hay, por ejemplo, en el homicidio, que requiere alguna dosis de coraje, virtud – se sabe – altamente apreciada por nuestro autor. “Dime de qué presumes y te diré de qué careces”, dice el refrán. De razonamiento un tanto directo, forzoso es reconocer. Aquí el maestro deplora en forma concomitante tanto la pretendida felonía de Judas como su propia, reconocida, cobardía.

No se detiene el autor de “El Sur”, y avanza con una tercera tesis, que el mismo define diciendo: “El argumento general no es complejo, si bien la conclusión es monstruosa.”

Aquí el acto de Judas se inviste del inconmensurable amor que Dios sintió por los hombres. Tanto los amó Dios que realizó su plena humanidad encarnando en la más ínfima de las criaturas, la más rastrera, aquella que todas las culturas aborrecieron: el traidor. Más aún, se convierte en el traidor por antonomasia. Ese, pues, es Dios, infiere Borges, que aún contando con “los considerables recursos que la Omnipotencia puede ofrecer” elige redimirnos como especie, no tanto por un sacrificio limitado a algunas horas de agonía, por sangrienta que Mel Gibson haya querido mostrárnosla, sino a través de el sacrificio supremo: convertirse, per sécula seculorum, en la criatura más aborrecible de la creación.

Curiosa hipótesis, o no tanto, que remitiría a incesantes y muy borgeanas repeticiones.

Hasta aquí, mis queridos y pacientes lectores, las versiones de Judas según el poeta mayor de la argentinidad. Todo lo cual nos deja aún más desconcertados, si fuese posible, sobre el personaje.

Vuestro autor, presionado por algunos lectores ávidos de sensacionalismo y que no renegarían de ver su poco difundido nombre arrastrado por el fango, debe apresurar esta entrega de su trabajo por capítulos. En fin, ya el mismo Dowstoiesky supo de estos avatares.

Por consiguiente, y antes que los reclamos se conviertan en franca desaprobación, amén de insultantes insinuaciones respecto al oro del vaticano (¡Ay! Antes fue el de Moscú) resumiremos el actual estado de nuestra modesta investigación al momento: de Umberto Eco hemos pasado, bastante airosamente, al hasta ahora injustamente olvidado Petruccelli della Gattina (ciertamente, hasta aquí, quién más simpático me ha caído). De éste a Judas, cuyo enigma persiste, y en la búsqueda de sus motivaciones hemos singlado hasta Jorge Luis Borges, cuyas costas – hay que reconocer – permiten aproximarse desde todos los mares de la literatura. Aún desde pequeños charcos, como el presente opúsculo.

Sin más, entonces, y ejerciendo la soberanía que me confiere ser – para bien y para mal – el honrado, sí que limitado, autor de estas líneas, nos dirigiremos hacia nuestro nuevo puerto: El evangelio de Judas, según la prestigiosa, y poderosa, National Geographic.

El evangelio de Judas

Un poco antes de la celebración de las Pascuas del 2006 se dieron a conocer las conclusiones a las que arribó un grupo de investigadores que, con el poco interesado patrocinio de la National Geographic y el Waitt Institute for Historical Discovery estudiaron un manuscrito egipcio en idioma copto del siglo IV de nuestra era. El texto, escrito sobre un papiro, resistió escondido no sólo el paso de 16 siglos, que ya es mucho decir, sino a las manos de los comerciantes de antigüedades, lo que es casi un milagro.

Quizás esta supervivencia nos hable de cierta predestinación, quizás el azar sí tenga alguna extraña incidencia en los asuntos humanos, teoría que – no sin algún esfuerzo – sustenta ciertos filósofos que soportan estoicamente los embates de un siglo cargado de genuflexiones hacia el imperio de la razón científica. “Paciencia, maestro” dirán los hombres sensibles, “Siempre nos queda la poesía”.

Como sea, el texto, laboriosamente traducido ¿Interpretado? no representó sorpresa alguna para los estudiosos de esta materia. En efecto, los llamados “Evangelios Gnósticos” fueron conocidos, discutidos y rebatidos – quizás con tenacidad digna de mejor causa – por sus contemporáneos, varios de los cuales fueron famosos y reconocidos santos de la Iglesia Católica Romana. Los “Padres de la Iglesia”, que así se los denomina, se convirtieron en los más esforzados defensores de los evangelios de Lucas, Mateo, Marcos y Juan.

Tradicionalmente se acepta que fue un francés quién dio por zanjada la cuestión relativa a cuales evangelios debían ser aceptados y cuales no. En realidad San Ireneo, a él nos referimos, nació en el Asia Menor, pero ejerció su obispado y escribió sus principales obras en Lyon, que quizás por aquel entonces aún fuese conocida como Lugdunum, como la llamaron los romanos. Apoyándose en criterios históricos muy en boga por aquellos tiempos (año 190 más o menos) Ireneo postuló que sólo cuatro de todos los evangelios circulantes por aquella época debían ser aceptados.

(Queda así resuelto, de paso y no como objetivo de estas líneas, el verdadero origen de la pretensión de los franceses en ser árbitros de todas las disputas. Desde la teología hasta la moda, sin dejar de lado la filosofía, si bien en esta disciplina han encontrado siempre dura competencia en los alemanes. El tiempo resolvió la cuestión, decantando los germanos por las distintas variaciones del idealismo – incluyendo el materialismo histórico – y los galos por el crudo racionalismo.)

Continuando con el tal Ireneo, el deficiente estado de los caminos por aquella época no permitió que las conclusiones a las cuales arribó este santo varón (y que fueron adoptadas por el Papa) llegasen rápidamente a todos los confines del hasta por entonces aún no dividido Imperio Romano. Así, algunos fieles cristianos, a los cuales no se les pasó nunca por la cabeza cuestionar el poder y sabidurías de la Iglesia, incurrieron en herejía sin saberlo y con grave riesgo para la eterna salvación de sus almas. Pero justo es reconocer, también, que las herejías por esos años estaban a la orden de día. Vamos, si bastaba que algún obispo se peleara con el papa, o su representante, para que decidiera que la figura de la “Trinidad” era sólo eso, pues, una figura. Para no hablar de las - cuanto menos – extrañas conclusiones que extrajeron de tales premisas, que les autorizaban a prácticas que hoy serían severamente reprobadas, como por ejemplo entregarse a desenfrenadas relaciones sexuales grupales con el objeto de acelerar la llegada del fin de los tiempos. No queda claro, de la crítica de los “Padres de la Iglesia”, si la censura a tales actividades provenía de un auténtico celo por la ortodoxia o de motivos más mundanos.

Volviendo entonces a nuestro tema, los “evangelios de Judas”. Es universalmente aceptado que el núcleo duro de su mensaje, y la única razón de su existencia – postulan algunos – es la reivindicación de éste fascinante personaje y los motivos de su conducta respecto a su maestro. En efecto, por centurias los cristianos se preguntaron el por qué de este acto de abyecta vileza que se presenta en el itinerario de aquel que venía a – precisamente – redimir a los hombres. El “evangelio de Judas” lo responde, económicamente, hay que agregar, con un argumento que si bien no deja de tener sus puntos oscuros aparece aportando una cuota de credibilidad mayor que las versiones un tanto “inocentes” de los evangelios reconocidos, sobre todo aquellos que explican el acto de traición con el manido expediente de recurrir al “Deus ex machina”, alegando una intempestiva y extemporánea irrupción del “Maligno” en el alma del discípulo ¿Preferido? de Jesús.

Tal como siglos después lo escribiera Dumas, «El portador de la presente ha "hecho lo que ha hecho" por orden mía y para bien del Estado. ». A Judas, al parecer, no le quedó constancia alguna de su obediencia, pero, de ser cierta la especie, debe estar riéndose en el cielo, a la diestra del Hijo, y un par de peldaños abajo del Padre.

Hay aquí un tema que los evangelios conocidos dejan en cierta nebulosa en su relato sobre la vida y hechos de Jesús, y es la participación en este derrotero de los apóstoles: siempre preguntando, siempre temerosos, a punto de abandonar a su dirigente en cualquier situación, simples “partenaire”, se diría. Esto fue subsanado posteriormente, introduciendo los “Hechos de los Apóstoles”, pero este relato se refiere a su actividad después de la muerte y resurrección de Jesús. Los apóstoles son presentados muy sumariamente en los evangelios, y – en el caso de aquel que nos ocupa – su apodo “El Iscariote” es interpretado de diversas maneras. Una de las más aceptadas es la que lo explica por derivación de la palabra “sica”, un tipo de espada que solían utilizar los guerrilleros urbanos judíos de la época. Hoy se los conocería por “terroristas palestinos”, pero esa es otra historia, o quizás no tanto.

Judas, entonces, era probablemente un tipo de armas llevar, y puede que esto lo haya diferenciado de los otros apóstoles, quienes – salvo Mateo, recaudador de impuestos – eran campesinos y pescadores galileos, es decir: provincianos. Podemos, sin arriesgar demasiado, inferir que no eran parte de la clase ilustrada precisamente. Tal vez por eso fueron elegidos, quién sabe. Como sea, algo se conoce de Judas, era el que llevaba la bolsa con el dinero para afrontar los gastos en común. Esto sugiere una cierta dosis de confianza por parte de Jesús, no sólo en su honestidad sino en una mediana capacidad para llevar una mínima contabilidad y – por qué no – la confección de algún rudimento de presupuesto. El hecho de que fuese uno de los primeros en acompañarlo también podría ser considerado como una señal de preferencia. De cualquier modo, Judas no encajaba muy bien con el resto de los seguidores del galileo, quienes – sin alejarnos mucho de la verdad – podrían bien ser caracterizados como palurdos. Petruccelli, ciertamente, no se priva de hacerlo.

A partir del siglo XVIII, con la ilustración, empezaron a ser escuchadas voces que instaban a una lectura diversa de los evangelios, del antiguo testamento, y – todo llega – del papel de Judas en la lógica de la redención.

Comenzaba la crítica bíblica, curiosa disciplina que tanto sirve para un lavado como para un fregado, pero que tiene en su haber el mérito de ser la predecesora de la moderna lingüística. Fueron los herederos de Lutero los más aplicados estudiosos de los textos que hasta entonces muy pocos se habían atrevido a cuestionar. Surgen entonces interpretaciones que refutan, basándose en contradicciones de los evangelios, ciertos pasajes de estos confrontándolos con los conocimientos históricos disponibles para esos tiempos. Del estudio del estilo se infiere la época en la que fue escrito determinado pasaje, y se comienza a relacionar el sentido de los textos con las necesidades políticas que incitaron al autor en su momento. Innegablemente grandes males se han derivado de estos métodos, pero eso también forma parte de otra historia, que – si la suerte ayuda a vuestro polígrafo – contaremos en otra oportunidad.

Hasta ese entonces, para todos aquellos que hayan llegado hasta este punto: ¡Salud!

Otros Evangelios

2010-12-16T15:51:00.002-03:00

Aquí, en dos partes de 3 capítulos cada una, la versión final - corregida y aumentada - de los "Otros Evangelios", abandonada por más de 4 años en la papelera de un servidor.

Ojalá les guste !

Udi
Unos años después, cuando ya el semiólogo devenido novelista de fama universal había publicado - y un servidor comprado y leído - un indigesto mamotreto al que tituló - algo pomposamente, opino - "La isla del día de antes", me ocurrió un acontecimiento singularísimo. A la búsqueda de un viejo tratado sobre la incidencia de las enfermedades venéreas en la moral de las tropas fascistas durante la guerra civil española. (Parece que las cuatro columnas que al final entraron a Madrid, a encontrarse con la quinta, estaban estragadas por la sífilis, que también Franco habría padecido).

Continuará...

Giro a la derecha del gobierno nac&pop

2010-11-25T19:47:00.000-03:00

1) Pacto Social (o como lo apoden)

2) Cancelación con el Club de París

3) Vuelta al FMI, aunque sea por la puerta trasera.

4) Extensión (sí que limitada) de la AUH y Bonus para jubilados con la mínima por decreto.

5) “Terminar con la industria del juicio…”

Conclusión inevitable: giro hacia un "populismo de derecha".
Ahora bien: los tiempos políticos cortos imponen medidas redistribucionistas, se sabe: las elecciones se ganan por izquierda, aunque las llamas de las tensiones inflacionarias inherentes al modelo hoy, nos chamusquen un poco.
En el mediano plazo, sin embargo, se impone relanzar un nuevo ciclo de acumulación, es decir: inversión y ahorro.
Como la generación de riqueza tiene un único origen, que es el trabajo, esto implicará un nuevo paradigma redistributivo: hacia arriba.
Allí, estimo, tropezarán con los límites del capitalismo argento.

Sólo la aplicación de mecanismos políticos intervencionistas que transfieran porciones de la renta diferencial que aún detenta la fracción agro-financiera del capital hacia subsidios a la industria, y acuerdos de reserva de mercado con Brasil, por ejemplo, permitirán morigerar el impacto que las paritarias del 2011 tendrán sobre los niveles salariales.
Como escribí en algún lugar:"...las ciencias tienen su lenguaje, ¡ y su ideología, claro !"
Lo que algunos llaman realpolitik, puede nombrarse como populismo de derecha.

El problema, como dijo Humpty Dumpty, no es el significado de las palabras, sino quién tiene la manija.
Mi tesis, desde hace ya más de una década, es que el capitalismo argento llegó a sus límites en cuanto a su capacidad de desarrollar las fuerzas productivas.
El pulmotor de la devaluación duhaldo-remeslenicovista se sostuvo en marcha merced a un sano intervencionismo. Pero aún la vertiente neo-desarrollista encontró su techo.
La única respuesta que tiene frente a la devaluación en EEUU es a la que apunta Cris, que aprovecha su apoyo "por izquierda", para girar a la derecha.

Peronismo de alta escuela, hubiese dicho el maestro de Anillaco

"Ustedes y Nosotros"

2010-11-17T09:30:00.001-03:00

Ustedes...

y Nosotros...

"Ustedes cuando aman

exigen bienestar

una cama de cedro

y un colchón especial

nosotros cuando amamos

es fácil de arreglar

con sábanas qué bueno

sin sábanas da igual

ustedes cuando aman

calculan interés

y cuando se desaman

calculan otra vez

nosotros cuando amamos

es como renacer

y si nos desamamos

no la pasamos bien

ustedes cuando aman

son de otra magnitud

hay fotos chismes prensa

y el amor es un boom

nosotros cuando amamos

es un amor común

tan simple y tan sabroso

como tener salud

ustedes cuando aman

consultan el reloj

porque el tiempo que pierden

vale medio millón

nosotros cuando amamos

sin prisa y con fervor

gozamos y nos sale

barata la función

ustedes cuando aman

al analista van

él es quien dictamina

si lo hacen bien o mal

nosotros cuando amamos

sin tanta cortedad

el subconsciente piola

se pone a disfrutar

ustedes cuando aman

exigen bienestar

una cama de cedro

y un colchón especial

nosotros cuando amamos

es fácil de arreglar

con sábanas qué bueno

sin sábanas da igual."

Don Mario, claro.

Congreso de Filosofía en Tucumán

2010-11-15T18:00:00.002-03:00

Frases escuchadas en oportunidad de la Juntada Tucumana.

"Buenos Aires es la capital de la República Argentina"

"En Africa vive gente de piel oscura"

"Hoy en día la mayor parte de las parejas se forman por chat"

La contundencia de estas reflexiones nos exime de mayores comentarios, mis estimados.

La línea argumental remite a aquellos pensadores que "formatearon" nuestra concepción del mundo en el siglo XXI.

Se ha abierto un concurso entre la bloguería nac&pop: aquellos que acierten el nombre quién produjo semejantes definiciones se harán acreedores a:

Para el que acierte las 3 frases:

Cena íntima con Lucas Carrasco

Para aquellos que sólo se equivoquen en una:

Charla en un café con Lucas Carrasco

Para la perrada que le pegue a una sola:

Fotoshop con una imagen de Lucas Carrasco

Los que no den pié con bola:

¡ Sigan participando !

Clap. clap. clap, clap

2010-11-06T12:22:00.002-03:00

Aplauso, medalla y beso:

"La versión deshistorizada de Kirchner ignora las tendencias históricas que confluyeron en su ascenso y las demandas sociales de las que él se hizo cargo. Al presentarlo como un plato volador que, como en el comienzo de V Invasión Extraterrestre, apareció de repente para posarse sobre un país en llamas e inventar todo desde cero, se ignora que el mayor acierto de Kirchner, donde residía buena parte de su inteligencia política, fue su capacidad para interpretar corrientes sociales más o menos subterráneas pero preexistentes y poner en función de ellas todo el peso institucional de su gobierno y toda la potencia política de su voluntad.

Para un sector del progresismo, esto le quita valor: Kirchner es para ellos un simulacro, un conservador disfrazado de progresista, que se apropió de algunos temas ajenos por oportunismo, pura conveniencia electoral, simulando ser algo que nunca será: el buen izquierdista debe entonces revelar a la sociedad el fondo reaccionario oculto tras el cotillón de falsa izquierda del kirchnerismo. Esta crítica tiene la ventaja de no limitarse a los aspectos formales e institucionales en los que suelen descansar la mayoría de los cuestionamientos y contribuye a agregar nuevos temas: la minería, el cuidado del medio ambiente, la redistribución del ingreso, etc. Pero pasa por alto –núcleo de mi crítica a la crítica– el efecto estructural de las transformaciones realizadas por el kirchnerismo.

El hecho de que muchas de sus decisiones más importantes no hayan sido un invento suyo sino creaciones colectivas anteriores no le quita sino que le agrega valor al legado de Kirchner: un líder no es alguien que tiene ideas, sino alguien que sabe cómo llevarlas a la práctica. Consciente de que la crisis del 2001 era una bisagra entre dos períodos históricos, Kirchner supo interpretar mejor que nadie los vientos de la época. Los opositores que ignoran este hecho suelen centrar su enojo en la personalidad del ex presidente, en su estilo: el conflicto social y político no sería el resultado de las tensiones estructurales de la sociedad ni de los intereses y las ideologías de los actores en disputa, sino un efecto del ánimo confrontativo de Kirchner.

Una mirada miope, desde luego, pero no menos que aquella que concibe al ciclo kirchnerista como el simple resultado de la voluntad de un salvador que un día llegó del frío."

José Natanson, en Página/12, hoy

Posso chorar como um “cabecita negra”?

2010-11-01T10:34:00.001-03:00

Por Raúl Fitipaldi.

(Desacato.info)

Murió Kirchner. El Pueblo avanza sobre la Plaza de Mayo, las mujeres viejas cargan banderas argentinas, los jóvenes lloran, el pueblo saluda a la Cristina, ese pueblo mío que amo con pasión está en la calle sin restricciones. Los veo en esta pantalla por donde le escribo y lloro a mares, no por el presidente, ni por Cristina, lloro porque allá está mi gente llorando y siento la necesidad de abrazarla y llorar con ella.

En ese Universo de Mitos que es Argentina, brilla un nuevo mito, el Ciudadano K está en el cielo con Evita, con El Che, con El Negro Olmedo, con Gardel, con Monzón, con el dios de los argentinos que es laico como la puta madre y creyente como Juan XXIII.

Y me da igual si el tipo era populista, si era serio o un vendedor de botellas vacías, él era el Presidente que llegó después que el Pueblo Pobre, que el Cabecita Negra le dio una patada en el culo a la política que venía desde la dictadura. Ese Pueblo que se metió en el Congreso y después invadió la Plaza de las Madres de la Resistencia y de Mayo también, y dio la sangre, dio la vida por liberar la Patria del menemismo, como antes la dieron Darío Santillán, Haroldo Conti, Roberto Walsh, vidas que eran la vida de todos y todas. El Néstor era el Presidente del Pueblo que anduvo kilómetros y sigue andando, que entró por Rivadavia y no paró hasta limpiar la Plaza donde la Nación se sueña.

- Y… que me pide que piense como socialista, ¿eh?, si estoy sintiendo como pobre, como analfabeto, como laburante, como desempleado, como mina con 10 hijos sin marido, como prostituta sin clientes para parar la olla , como estudiante sin plata para comprar un mísero libro, como peronista también, si quiere, y no soy, nunca fui, no seré, pero si es pasaporte para andar en la calle con mi gente, no se preocupe que firmo la afiliación!

- ¡Qué me rumia que elabore como burgués izquierdoso como clase media pensante! No puedo, soy grillo defavela, crecí con el vapor de la lluvia mojando el colchón, sin puerta ni ventana, nací como ese hombre que veo ahora, llorando andrajoso y gritando ¡ Viva Néstor, Viva Cristina, Viva Evita!

- ¡Entienda, querido! Le escribo para que sepa que aquí hay un Cabecita Negra y que ni siquiera viviendo en este paraíso Desterro*, donde voy a reparirme en ceniza, me sacan de la naturaleza de pobre, jodido, dejediento. Soy yo, mi amigo quien va por la Avenida de Mayo con la bandera en la mano, borracho de dolor, con la esperanza en la punta de la lengua porque Evita, El Che, Olmedo, Gardel y todos los otros, el Néstor incluido, son inmortales, por la simple razón de que cuando un Pueblo quiere puede todo, y los argentinos (los prestados también) queremos que nuestros muertos, que son santos, ángeles y guerrilleros así lo sean. Amén.

Su mejor imagen...

2010-10-29T11:21:00.003-03:00

Gracias Bob, por su mejor imagen !

"Con el tiempo se nos fue para la cresta

de una ola que no para de crecer,

hoy su cara esta en todas las remeras

es un muerto que no para de nacer."

La alegría de la derecha debería servir de enseñanza

2010-10-27T12:57:00.002-03:00

La Nación ¡Tan luego! decidió no publicar comentarios.

¡De qué calibre habrán sido!
La medida de la alegría de los enemigos debería ayudarnos a entender en dónde poner en estos momentos la fuerza y el aguante.
Una vez más, por si hiciera falta, hay que afirmar:
¡No todo es lo mismo, idiotas!
Y si alguien enjuicia a los genocidas, limpia la CSJN, incorpora a los viejos a la jubilación, recupera patrimonio nacional, les cobra impuestos ¡Impuestos! al capital, y promueve la ciudadanía de los más desposeídos, no es igual a los que nos masacran y hambrean.
Así como lloré cuando en el 2003 le escuché decir: "somos hijos de las madres y abuelas de plaza de mayo", hoy también.
Recordemos a Néstor...hagámosle el aguante a Cristina.

“Somos hijos de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo”

2010-10-27T11:50:00.001-03:00

Kirchner en la ONU, “Desde el sur del mundo”

Nestor Kirchner

P. Carlos A. Mullins

“Somos hijos de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo”
Para el ciudadano Néstor Carlos Kirchner, el jueves 25 de septiembre del 2003 quedará en su memoria como una fecha cuyo recuerdo lo llenará de orgullo.
Un día podrá decirle a sus nietos: “este es su abuelo pronunciando su primer discurso en la Asamblea General de las Naciones Unidas, el podio más prestigioso del mundo”.

OJO CON COBOS

2010-10-27T10:26:00.002-03:00

Ahora, ojo con Cobos !
Se vendrán operetas que habrá que aguantar y desmontar. Los innombrables vendrán a la carga.
Habrá que defender lo obtenido.

Abrir los archivos de la dictadura

2010-10-25T22:07:00.002-03:00

STF devia abrir os arquivos da Folha

Por Altamiro Borges

A Folha de S.Paulo não se cansa de produzir factóides contra Dilma Rousseff. Nas últimas semanas, obcecada, ela insiste em conseguir o arquivo produzido no período da ditadura militar, em parte obtido por torturadores, contra a ex-ministra. No sábado, 23, o jornal anunciou que ingressou com uma ação cautelar junto ao Supremo Tribunal Federal para que tenha acesso ao processo que levou Dilma à prisão, em 1970.

O diário da famiglia Frias já havia feito o mesmo pedido ao Supremo Tribunal Militar (STM), mas órgão suspendeu o julgamento por duas vezes. Com pressa, a Folha agora recorre ao STF. Ela está ansiosa para usar os arquivos da ditadura. Justifica sua excitação alegando que "a candidata pode ser tornar a próxima presidente" e que a abertura dos arquivos serviria "para os leitores conhecerem o passado de Dilma".

O que excita a famíglia Frias?

Como aponta Celso Marcondes, jornalista da CartaCapital, "é muita estranha esta ação do jornal. Todo Brasil já sabe que Dilma Rousseff ficou presa durante mais de dois anos nas masmorras da ditadura. Que foi barbaramente torturada e que pertencia a uma organização guerrilheira chamada VAR – Palmares... Todo mundo já sabe também o que foi a ditadura militar no Brasil. E quem defende a democracia e a liberdade deve concluir que não deve ser motivo de desonra ser integrante da lista dos que tiveram coragem de resistir a ela".

O que a Folha, então, procura tão ansiosa? Quer os depoimentos arrancados na tortura para prejudicar a candidata presidencial? Quer declarações dos milicos torturadores contra a patriota que enfrentou a ditadura? Quer estampar mais uma manchete nojenta para ser usada no programa de TV do Serra? O jornal - que qualificou a sanguinária ditadura de "ditabranda" e que publicou na capa uma falsa ficha policial de Dilma - pretende se lambuzar ainda mais no esgoto na última semana das eleições?

Abertura dos arquivos da Folha

A Folha precisa conter o seu ódio doentio. A sua ansiedade em sacanear a candidata Dilma para alavancar o demotucano Serra ainda pode lhe custar caro. No rastro da sua loucura, as organizações da sociedade civil bem que poderiam solicitar ao Supremo Tribunal Militar a imediata abertura dos arquivos da ditadura sobre a participação da famíglia Frias nos preparativos do golpe e durante o regime militar.

Para os "leitores conhecerem o passado da Folha", seria interessante saber quantas peruas a famíglia Frias cedeu para transporte dos presos políticos à tortura. Quais foram os militantes torturados e assassinados com sua ajuda. Quais as mentiras da ditadura que a Folha divulgou nas suas páginas. Quais eram as relações de "doutor" Frias com os generais golpistas e com os órgãos de repressão. Ele ajudou a financiar a Oban? Quanto doou? Como a ditadura militar retribuiu o apoio da famíglia Frias?

O rabo preso da Folha

Na Argentina, a dona do jornal Clarin é acusada de ter sequestrado dois filhos de presos políticos mortos pela ditadura. O caso é público e gera revolta na sociedade. Se os brasileiros conhecessem melhor o papel da Folha durante a ditadura talvez sua tiragem despencasse ainda mais. Os familiares dos mortos e desaparecidos poderiam entrar com ações na Justiça contra a famíglia Frias. A democracia saíria ganhando. Não seria uma simples jogada eleitoreira de quem tem o rabo preso com os opressores.