¿Cómo no responder?

¿Cómo no responder?


Con la ternura del encuentro,

con la pasión, desde dentro,

del corazón, que me estalla.

Con la mirada perdida,

con la ilusión renovada.

La alegría en la mirada.

con los sueños renacidos.

con la boca que te anhela,

con la palabra buscada.

¿Como no responder?

Con la verdad compartida,

con el lecho consumado,

con la mesa disfrutada,

con el río que se escapa,

con la noche y su llegada.

¡Cómo no responder!

Si mis manos te dibujan,

si tu sonrisa me agita,

si tu valor me agiganta.

¡Como no responder!

Al coraje en tu quehacer,

a la fuerza de tus ganas,

a tu deseo infinito.

a tu entrega inusitada.

¿Cómo no responder?

Si mi vida se ilumina,

en el calor de tu hoguera,

en tu sal, en tu sincera

belleza de cuerpo entero,

y en tu dulzura infinita

cuando me decís:

¡Te quiero!

¡Como no responder!

A tu llamada, tu seña,

a tu pedido, tu ruego,

a tu corazón de mina,

a tu valor de mujer,

por como ponés el alma,

cuando decidís:

¡Me juego!

¡Cómo no responder!

Y cubrirte con mis besos,

con mi corazón gastado,

con mis locuras, mis sueños,

con mi armadura dañada,

con mis pobres convicciones,

con lo que sé y lo que siento,

con mi palabra guardada,

con mi temor de otros tiempos.

¡Cómo no responder!

con todo y con mi resto,

de galanura, de amor,

de inocencia y de miedos,

con mis años que me pesan,

hasta que llego a tu puerta.

Con todo, con lo que tengo,

cansado de llevarme puesto,

pero por vos me la juego.

Con ternura, con pasión:

- Piba: a vos te quiero.

Udi, Rosario, Noviembre de 2008.
A Paola.

Humberto Costantini, porteño y de Estudiantes  escribió estos versos imborrables, que recorto ahora, en medio del dolor, quizás como presagio de la venida de otros tiempos.

"Uno vivió humillado y ofendido,

se sintió negro, paria,

risible minoría,

adventista, croata,

o bicho raro.

Uno aguantó silencios,

miradas bocayunior,

sonrisas riverplei

y condolencias.

Uno sufrió, mintió,

dijo no es nada,

se congeló el amor en un descenso,

honestamente quiso sacudir su carga.

Uno debió explicar con voz de tío

que había una vez un Lauri,

y había un Guaita,

y había una delantera,

y había un sueño dragón y una princesa

y había un rey Estudiantes de La Plata.

Uno dejó colgada durante veinte años

la foto de Zozaya,

porque sí, porque bueno, por costumbre,

porque le daba no sé qué sacarla.

Y un día la sacó

como se sacan

los relojes viejos,

el diploma de sexto,

o las nostalgias

(estaba desteñida y amarilla,

y en la pared quedó como una marca

o un fantasma).

Uno se fue,

se rechifló del fútbol,

por despecho

se volvió criticón y sociológico;

se dedicó al latín, al mus, a la política,

al ajedrez, al sánscrito, a la siesta,

a la literatura, a Beethoven,

o simplemente a nada.

Y se indignó

y habló del opio de los pueblos

y la revolución

que se vacía en el vicio de las canchas.

Y aguantó como un hombre,

y vio a su hijo colgar la foto de Rattín

(justo en aquella marca)

y lo vio bostezar

de tanto cuento viejo y tanto Lauri,

tanta caperucita y príncipe encantado

y tanto rey Estudiantes de La Plata.

Uno vivió humillado y ofendido,

se sintió negro, paria,

risible minoría,

adventista o croata.

Entonces,

¿se dan cuenta

por qué ando así,

bastante bien últimamente,

con sonrisa de obispo

y con dos alas?"

* Veterinario, vendedor, ceramista, investigador y, más que nada, poeta y escritor. Cacho Costantini nació el 8 de abril de 1924 y murió a los 63 años, el 7 de junio de 1987, después de haber sobrellevado en México 7 años 7 meses y 7 días de exilio en los negros tiempos de la última dictadura militar. Consecuente militante de izquierda, conjugó su compromiso social con originales técnicas narrativas. Escribió novelas, cuentos, poemas y obras de teatro que fueron traducidas a varios idiomas. Las obras más conocidas sonDe por aquí nomás y De dioses, hombrecitos y policías. Pincha desde la cuna, escribió este poema –que hoy recobra vigencia– poco después de que Estudiantes de La Plata se consagrara campeón intercontinental, en 1968

Nota de Betty Sarlo sobre Eva en LN de hoy.

"Dramática e irónica, con una especie de veta tensamente pasional, con la voz y el gesto de quien habla desde el corazón pero piensa todo el tiempo, (...) Es posible amarla u odiarla (...). Hay otros (...) que aprendieron el oficio. Pero no son buenos oradores en presencia real."(...)
"La presencia real de XXX, en cambio, es descollante. En un acto propio cuenta, naturalmente, con el público que ha ido especialmente para escucharla,o sea, que puede exagerar, hecho que favorece la oratoria cara a cara que debe tener grandes ademanes discursivos. En un acto propio, escena de encuentro de la militancia y de la dirigente carismática, se celebra el vínculo que los sostiene. Con la seguridad de ese vínculo, XXX, que es autocentrada y autorreferencial, enfatiza precisamente esos rasgos." (...)
"Esta conversión corporal de la política tiene algo de chamánico. XXX pone su cuerpo en la línea por donde debe pasar la historia; garantiza así la integridad de su entrega; le da un fundamento físico a su constitución moral. Podrá leerse con escepticismo esta descripción. Para atenuar el escepticismo sólo sería necesario revisar las ideas que, desde hace un siglo, designan el carisma." (...) "La equidad y la justicia son, si se quieren realizar en este mundo, inevitablemente conflictivas. Por este lado, XXX podría sentirse a sus anchas."
  

¿No me creen? Ahí dónde están las 3 equis, pongan "Evita", y listo.
"Naaaaahhhh, udi, me estás cargando".
Bueno, si siguen sin creer, miren acá:  http://www.lanacion.com.ar/1305418-esa-intensidad-pasional

pst, hombres de poca fé.

Cuentan los que saben, pero Alah es mas grande

(De una vieja narración)
"Cuentan los que saben - pero Alah es mas grande - que cierta vez un matemático de Bagdad se detuvo a mirar como unos albañiles construían  una muralla. Acongojado al comprobar el poco respeto que los trabajadores sentían por las reglas del buen arte púsose a disertar sobre ciertas verdades que los números encierran, las formas de comprenderlas, y el mejor aprovechamiento de tiempo, esfuerzos y recursos que suponía observar ciertas reglas y procederes. 
Con gran atención los humildes jornaleros escucharon las eternas e inmutables verdades qué el sabio les transmitía. A ninguno de ellos se les ocurrió interrumpir al sabio, dado qué su fama era mucha, y sobre todo por qué nuestro buen califa - quiera Alah prolongar sus dias - nos había enseñado a venerar la sabiduría y honrar a quienes han dedicado su vida a proteger y transmitir el conocimiento. 
Así había hablado el magnífico Harún Al Raschid, y a ningún ciudadano de Bagdad le habría parecido correcto desestimar la palabra de aquél qué se ha preparado estudiando los secretos qué para el común de los mortales son oscuros e incomprensibles." La palabra de los estudiosos ha de respetarse" - dijo el visir del gran califa, y todos comprendían lo sensato del mandamiento, de modo qué a nadie se le hubiese ocurrido contradecir la palabra del sabio, sin estar adecuadamente preparado para ello. 
Grandes Justas se organizaban cada tanto en los dominios de nuestro gran califa, en las qué los mas grandes sabios de cada disciplina debatían sobre el significado y contenido del universo, y la bondad de Alah de enviarnos a su profeta para qué la verdad sea revelada a los hombres, aún a los infieles qué niegan su palabra. 
No lejos de la muralla - qué ahora se levantaba en forma óptima - descansaba a la sombra de un olivo un anciano, de innumerables años y gran piedad. Este maestro de la palabra de Dios hablaba para un público al qué - mediante hemosas parábolas - instruía sobre la bondad del altísimo. Acertó a pasar por allí el gran matemático, y, escuchando una parte de la clase del   anciano , comenzó a reprocharle y discutir con él sobre su mensaje, la veracidad de su contenido, y la forma de su exposición. Los presentes dudaban sobre los dichos del matemático, pero éste los enunciaba en forma tan enfática qué algunos terminaron por aceptarlos como verdaderos. En cierto momento quiso el gran sabio ser magnífico en la victoria, y concedió nuevamente la palabra al  anciano , quién lentamente - como corresponde a su edad - dijo las siguientes palabras: " Sólo Alah - bendito sea su nombre - conoce el final de todos los caminos, pero sin duda, antes temprano que tarde, la muralla qué con tus concejos ayudastes a levantar  caerá, si los albañiles se comportan contigo como tú lo haces conmigo. ¿Por qué motivo exiges respeto y atención para tu saber matemático, y te crees en condición de discutir con quién estudia la palabra de Dios sin haberte preparado para ello? ¿O acaso otorgas mas valor a una ciencia qué a otra? ¿Crees acaso qué debemos mayor respeto a quién estudia los números qué a quién estudia las palabras? ¿Por qué - hijo mío - no estudias un poco, digamos algunos años, los problemas del conocimiento del hombre y la sociedad, antes de refutar tan alegremente a catedráticos de las ciencias sociales, a quienes nunca permitirías opinar sobre la composición de tal o cual átomo?" 
Finalmente el anciano se levantó, y tomando su cayado  se alejó lentamente rumbo al bar más cercano dónde se fumó una buena cantidad de haschis, tratando de olvidar la petulancia del matemático, con la ayuda de Alah, qué es el mas justo. 
Prueba de su justicia dió la espantosa suerte del matemático, secuestrado por una caravana de mercaderes misóginos, quienes le reservaron en su compañía la misión de lavar sus pertenencias, cocinar sus comidas y ocupar sus lechos en las gélidas noches mesopotámicas. "

imagen: https://encrypted-tbn0.google.com/images?q=tbn:ANd9GcQ6hsa8TeUZPWtakqlKiRkmoCyg0itYTzy8SoBtX5oEVnm7QQ_Irw

Diferencias entre leprosos y canallas, por un leproso.

A confesión de partes, relevo de pruebas.


Este blog, canalla y soberbio, acuerda 100% con los dichos 


de este conciudadano.


Salute, canallas !  El año 2013 nos encontrará unidos... 

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  01.07.12
  22:17
• Ebea22 (hincha de: Newells)Muchos de los que comentan seguramente no viven o no conocen Rosario, esta es una ciudad partida en dos, por un lado "Leprosos", por otro lado "Canallas", nos diferenciamos a los canallas por no tener una soberbia calcitrante, que cargamos: obvio!!! como no!!, pero el ñulista tiene los pies sobre la tierra, en cambio el centralista cree que es el centro del mundo, hasta se creen mas, que por ejemplo Boca, River, Independiente, Racing, y...así les va: Pizzi, el Presidente Speciale, Belloso ya anunciaron días pasados que "ascendían directo, por sobre River, Instituto y Quimes", es mas que eran Campeones de la B, que como ellos no hay y encima nos gastan a nosotros que estamos en la "A", nunca van a bajar sus "Humos" y hoy la realidad es esta, 3r. Año consecutivo en la segunda categoría, por eso, quien no vive acá no sabe lo que es y opina sin saber.
• 
  
  
  
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Teoría de la Relatividad de la Felicidad

Si usté vino remando de atrás, penando por arrimarse a los líderes, y llega, con la boca afuera a un cuarto puesto, esto es honroso y lo llena de felicidad.

Ahora, si usté los viene relojeando a todos desde arriba, y faltando 4 fechas se cae a pedazos como un boludo, y queda cuarto. Entonces la honra se la mete donde le quepa, y la felicidad transmuta en amargura y puteadas.

Sin embargo, ciertos sentimientos no admiten cambios. A seguir sufriendo, pues.

Vamos Canallas, todavía hay chance !

Lockout Nacional Agrogarca

En esta semana voy a transitar varias rutas, al que se le 


ocurra parar un camión a mi vista, más vale que tenga la 


chapa de la chata tapada, porque de ahí voy derecho al 


juzgado federal más próximo.


Nada Más.

Aparición con vida y castigo a los culpables

Azuzando a las bestias...

"Fue tan rápido que no pudimos hacer nada", nos relató - sin dar su nombre - una de las manifestantes del acto relámpago en la esquina de Santa Fe y Callao el viernes pasado. "Yo iba a buscarlo, como todas las semanas después de cobrar el alquiler del campo, y en la agencia me dijeron que no estaba, que era una incógnita. Voy a volver, por supuesto. Ya nos estamos organizando, con un grupo vamos a ir todos los jueves a la puerta de la agencia, a exigir explicaciones; que nos digan algo, alguna respuesta. Es terrible vivir en esta incertidumbre. Pero no vamos a entregarnos, nuestra lucha es justa y queremos que nos los devuelvan."

Hay momentos en la vida de un periodista en que resulta imposible mantener nuestra objetividad e imparcialidad. El polígrafo del Barrio La República siente que ha llegado ese instante supremo en el que se debe tomar partido, "partido hasta mancharse", como diría el poeta, y abandonar las torres de marfil desde las que velamos por el bienestar del conjunto de la sociedad. Este, mis estimados lectores, es uno de ellos. Por lo tanto, este cronista abandonará su habitual modo de informar, para pasar a la primera persona, con la carga subjetiva que ello conlleva.

La tarde del viernes el aire estaba cargado de presagios. Las calles de la city, habitualmente trajinadas por personas abstraídas en sus preocupaciones, mostraban pequeños grupos que se reunían por escasos minutos, disolviéndose rápidamente ante la llegada - real o presunta - de los feroces perros rastreadores y sus guardianes azuzándolos contra la masa. "¡Acá hay uno, acá hay uno!", se escuchaba de a ratos, y a los pocos segundos un pequeño remolino frente a una pizarra delataba que los pretores estaban llevando a cabo su macabra tarea. En la puerta de una agencia, unos pocos, más valientes, o más hartos, deciden hablar:
- Se los están llevando, y no hacemos nada... - La voz va pasando del susurro temeroso a la indignación:
 - A este paso no quedará ninguno.
 - ¿Y qué podemos hacer?
 - ¡Juntarnos, protestar, denunciar el atropello!
Una mujer decide entonces que la vida sin ellos no tiene sentido, y  - como santo y seña - repite una consigna:
- ¡Mostremos al mundo lo que nos están haciendo! ¡Si nos unimos y organizamos no podrán llevárselos a todos! ¡Esta noche, a las 8, protestemos! ¡Vamos a  decirles que no tenemos miedo!

Es en nuestras mujeres, siempre creí esto, que se anida lo mejor de nosotros. El coraje tiene cara de mujer. Ellas son el sostén de nuestras más caras tradiciones. Herederas de espartanas y romanas, han sabido mantener en alto la dignidad y los valores más altos e irrenunciables, aquellos sin los cuales no vale la pena vivir.

Matronas Argentinas

 A las ocho menos cinco, nada parecía distinto de otro viernes en esa esquina. Cinco minutos después, reconociéndose en el distintivo que portaban, pero antes que ninguna otra cosa en la profundidad de su dolor, las voces de la patria, surgían del subsuelo sublevado. Los rostros tersos y el cabello cuidado, la ropa de marca y el aroma de las grandes gestas los identificaban.
Ningún miedo pudo más que el afán de reivindicación, que el sufrimiento por el despojo. Lo más preciado les había sido arrebatado: ¿A qué temer, entonces? ¿Acaso hay algo peor que este dolor inconmensurable?
El grito de la multitud se hace uno, y nadie con un corazón en el pecho y un alma inmortal puede sustraerse a su potencia y pasión:

¡Que nos digan adónde

han escondido las flores

que aromaron las calles

persiguiendo un destino!

¿Dónde, dónde se han ido?

El verde motivo de nuestras vidas...

"El Pedal" Peña Etílico Política en Vélez, mañana.

Perdón, Mariano...

Uruguay informará sobre evasores argentinos

imagen: http://www.diarioresponsable.com/images/stories/Optimized-evasion_de_impuestos.jpg

¡Qué día aciago para el forismo de LN! "La AFIP podrá acceder a la información de ahorristas (sic) argentinos en Uruguay".
Bueno, ahorristas, ahorristas. En fin, si LN llama confiscación a la expropiación. ¿Porqué no llamar ahorristas a los evasores?
Como ya dije en otra parte:

1. 1ra. Ley de Udi: La democracia es recesiva, el capitalismo dominante.
2. 2da. Ley de Udi: el único elemento conocido que revierte la primera ley es el impuesto.
3. 1ra. Adición a la 2da. Ley: la cantidad de impuestos tolerados por el capitalismo es directamente proporcional al miedo a la expropiación.
4. 3ra. Ley de Udi: Los defectos de la democracia se curan con más democracia, los defectos del capitalismo se moderan con más democracia.
5. Corolario a la 1ra. Adición: 1 solo impuesto genera más resistencia del capitalismo que 10 partidos de izquierda aliándose.
6. Axioma de Bergman: Los impuestos siempre son distorsivos.
7. Teorema de Ratazzi: Quanto più diretto è un'imposta, più distorsivo.
8. Principio de Susana: Un impuesto no es menos aborrecible en Miami que en Argentina, pero allá vas en cana.
9. Comentario de Biolcatti al Principio de Susana: Cultivar el suelo es servir a la patria, cultivar el suelo y pagar impuestos es too much.
10. Corolario a la 3ra. Ley de Udi: Moderar los defectos del capitalismo, como el suicidio de un torturador, no es la redención, pero algo es algo.

¿En qué consistía el trabajo de Alberto Fernández en YPF?

Sobres encontrados en YPF

Fuentes cercanas a la Sub-Intervención de YPF comentaron, en estricto off record, la sorpresa que se llevaron los delegados de esta Sub-Intervención al encontrar, en una caja de seguridad disimulada tras el retrato del General Mosconi que preside la Sala de Situación del Directorio de YPF, unos sobres con dinero en su interior.

En el frente de estos sobres, figuraban sólo iniciales.

A continuación, la lista (parcial) y la interpretación que de las iniciales hacen en el ámbito de la Sub-Intervención.

• C.P.
• J.M.S.
• M.B.
• M.R.G.
• A.F.
• J.B.
• E.C.
• Y siguen las firmas...

Ultimo Momento: la realidad supera a la predicción, vean acá: http://tiempo.infonews.com/2012/04/22/argentina-73767-repsol-habia-contratado-como-lobbista-a-alberto-fernandez.php

19 de Abril de 1943: El capital alemán tropieza en Varsovia

Un 19 de abril de 1943 las tropas del capital alemán tropezaron con la resistencia de un puñado de judíos piojosos, enfermos y mal armados.

Pero conscientes de que es preferible morir de pie que vivir de rodillas.

Vaya este recuerdo para esos locos corajudos y mi deseo de que su gesta no sea malversada por quienes, con la canción de los oprimidos en los labios, oprimen a otros hoy en día.

"El 19 de abril de 1943 los alemanes, comandados por Ferdinand von Sammern-Frankenegg, llegaron con 2.054 soldados al Gueto de Varsovia para sofocar la rebelión, confiados de que los judíos, al verlos en tal número, se sentirían incapaces y desistirían.
Mientras los nazis avanzaban por el desierto gueto, los partisanos judíos, escondidos en ventanas de casas y techos de edificios, esperaban armados con pistolas, fusiles y explosivos. Llegado el momento, atacaron a las tropas que, en un nivel inferior, estaban expuestas desde numerosos flancos. El ataque judío fue sumamente exitoso y forzó a los nazis a replegarse sin siquiera poder arrestar a civiles, ya que estos estaban debidamente escondidos en búnkeres subterráneos construidos para la ocasión."
(de la Wiki)



Un tal Hirsch Glick, de escasos 20 años, había escrito esto en 1942, que se convirtió en el


Himno de los partisanos


Zog nit kein mol az du gueist dem letstn veg,
Jotsh himlen blaiene farshteln bloie teg.
Kumen vet noj undzer oisgebenkte sho;
S'vet a poikt on undzer trot: Mir zainen do!


Fun grinem palmenland biz vaisn land fun shnei,
Mir kumen on mit undzer pain, mit undzer vei.
Un vu gefaln s'iz a shprits fun undzer blut -
Shprotsn vet dort undzer gvure, undzer mut.


S'vet di morgnzun bagildn undz dem haint,
Un der nejtn vet farshvindn mitn faind.
Nor oib farzamen vet di zun in dem kaior,


Vi a parol zol gein dos lid fun dor tsu dor.
Dos lid geshribin iz mit blut un nit mit blai,
[Geshribn iz dos lid mit blut un nit mit blai,]
S'iz nit kein lidl fun a foigl oif der frai.
Dos hot a folk tsvishn falndike vent
Dos lid gezungen mit naganes in di hent.


To zog nit kein mol as du gueist dem letstn veg,
jotsh himlen blayene farshteln bloye teg.
Kumen vet noj undzer oisgebenkte sho;
S'vet a poik ton undzer trot: Mir zainen do!

Acá, una de las traducciones mas difundidas.


Castellano

"Nunca digas que esta senda es la final,
Acero y plomo cubre un cielo celestial
nuestra hora tan soñada llegará
Redoblará nuestro cantar, ¡henos acá!


Desde las nieves a las palmas de Tzión
henos aquí con el dolor de esta canción
y en el lugar donde salpicó nuestro sangrar
nuestra fe y nuestro valor han de brotar.


Un sol de aurora nuestro hoy iluminará
nuestro enemigo en el ayer se esfumará
y si el alba retrasara su aspiración
que cual emblema sea siempre esta canción.


Con sangre y fuego se escribió este cantar
no es canto de ave que libre pueda volar
entre los muros que sin miedo derribó
lo canta un pueblo que con valor su brazo armó.


Nunca digas que esta senda es la final,
Acero y plomo cubre un cielo celestial
nuestra hora tan soñada llegará
Redoblará nuestro cantar, ¡henos acá!"

Capitulación de Puerto Madero

El polígrafo del Barrio La República pudo obtener las imágenes del Acta de Rendición de Macacha Güemes, o Puerto Madero, más genéricamente.
Nuestro corresponsal en Cabildo no trepidó en arriesgar su buen nombre y reputación para acercar a nuestros lectores el testimonio irrefutable.
Los protagonistas, con el atuendo que la ocasión exigía, declararon posteriormente en forma lacónica las impresiones de la jornada:
El oidor Aníbal F., muy exaltado, no dejaba de repetir: "Es para Magdalena, allá en Boston".
Compungido, en cambio, el veedor Eskenazi expresó en alemán antiguo: "Veisz Mir, Tátele me mata".
El comandante Lorenzino lo consolaba: "Los considerandos son inatacables, ningún juez te va a dar bola, Seba. Andá a ver si Thomas Griesa te escucha, pero lo dudo, ché."
Con gesto adusto, mientras tanto, el Generalísimo Conde de Brufau ensayaba el discurso que deberá pronunciar antes Su Majestad: "Excelencia, hicimos lo que estaba a nuestro alcance, pero conste que los elefantes no llegaron".
El mariscal Kitzlov, ante la pregunta de nuestro corresponsal sobre las bondades del acta firmada, respondía, fiel a sus orígenes: "¿Y qué tiene de malo que vayamos ahora por el Palacio de Invierno? ¿A usted qué le parece?".
Por último, atusándose el mostacho, el Teniente General DeVido sonreía satisfecho mientras relataba pormenores de las acciones que condujeron a la Capitulación: "Se rindieron sin disparar un tiro, con unos mangos los arreglamos".
A medida que nuestros chaskis vayan llegando, proporcionaremos más información a nuestros pocos, pero fieles seguidores.

Repercusiones de la nacionalización de YPF (actualizada)

Lucas Carrasco: Petróleo para los porteños y bonaerenses, y al federalismo ¡Minga!
Pino: mostró reflejos.
Fernando Iglesias: Otro giro a la derecha del gobierno.
Chipi Castillo: ¡Queremos TODO, y lo queremos YA!!!
Dromi: Nada de lo que deba ser privado permanecerá en el estado.
Binner: ¿Qué es YPF?
Alfonsín: ¿Qué decía papá sobre esto?
Rajoy: ¿Cómo que ya les mandamos el ejército y nos echaron a patadas? ¿Cuándo fue eso, coño?
Maurizio: Nos caemos del mundo.
Duhalde: Mientras haya un sólo español en la Argentina YPF deberá seguir en manos de Repsol.
Altamira: Otra maniobra de distracción bonapartista.
Betty Sarlo: No importa que el gato sea comunista o capitalista, sino que cace ratones.
Eliaschev: Estamos a favor de nacionalizar el petróleo, pero no en manos de esta banda de ladrones.
Aguinis: Lo importante es ¿Esto es bueno o malo para el estado de Israel?
Boudú: ¿Y a mí porqué me miran?
Scioli: Estamos trabajando por la provincia, fuertemente alineados con el gobierno nacional.
Lanata: ¡Y mi programa es el domingo que viene!!!

Gaitas: ¡A llorar al Opus!

Los lamentos y lloriqueos españoles responden a una única verdad, que se olvidaron; a los capitales se los respalda con porta aviones. 
Si no tienen ni fuerzas para mantenerlos, ni - ejem - "atributos" para enviarlos, mejor que se pongan a la cola a ver cuando cobran. 
El gobierno, en ese sentido, no los va a desamparar. Les dará un bonito bono a 2022, y cobrarán. 
Y van a aceptar, puesto que peor es nada.

Editorial urgente de "El País"

Por Paco Peregil

De no haber sido por la tarea civilizatoria emprendida por España en cumplimiento de su destino manifiesto, una vez unificado y pacificado el reino, allá por 1492 con la expulsión de los elementos indeseables y disociadores, habrían los argentinos permanecido en la oscuridad del atraso, sin lengua, sin ciencia y sin Dios.

Muy claramente deben los súbditos de la corona comprender que el verdadero destinatario del atropello inaudito que vivimos hoy es - antes que nada - el estilo de vida español, sus valores democráticos, su estirpe conquistadora, su linaje europeo y su prosapia viril, aguerrida, alejada de los lloriqueos blandengues y feminoides que pretenden culpar a los demás por la propia ineficiencia, por la molicie a la que tan afectos son en esos "tristes trópicos", haciendo al resto del mundo responsable de sus congénitos defectos y su falta de predisposición al aprendizaje de los valores que España intentó, con relativo éxito, inculcarles a lo largo de más de 300 años.

Deben los "españoles todos" saber que el resentimiento de la chusma es infinito, y su envidia por los logros del sistema democrático en el reino los llena de odio hacia todo aquello que huela a europeo, a español, a elegancia, a refinamiento, en suma: a civilización.

Pero no deberían los súbditos del reino asombrarse. Este ataque artero y vil tiene objetivos de más largo aliento. La verdadera intención de los fallidos pagadores del cono sur es la expropiación y el latrocinio de la riqueza que la fecunda inventiva y esfuerzos españoles han generado en toda la América del Sur.

A no engañarse, pues. El real objetivo de los caciques sudamericanos y sus harapientos prosélitos es apoderarse de todo lo que de bueno, humano y civilizado España ha hecho en los últimos decenios en materia de comunicaciones, energía, transporte y finanzas.

Otra vez pretenden estos simios semiparlantes disfrutar de los beneficios que el capital español ha desparramado sobre su tierra, tan rica en recursos materiales, pero que de nada les servirían sin la imaginación, el tesón y la laboriosidad de los directivos de las empresas españolas, que han desarrollado, allí dónde sólo atraso había, las líneas de telefonía, la explotación hidrocarburífera, los transportes aéreos y la financiación de su proverbial despilfarro a través de nuestras instituciones bancarias.

¡Atención españoles! Este ataque es sólo el comienzo de una ofensiva sobre nuestros bien ganados patrimonios. La defensa del patrimonio de las empresas españolas es la defensa de los españoles todos, es la defensa de los valores sacrosantos y democráticos de la propiedad frente a la anarquía, del orden frente al caos, de la rectitud y hombría frente a la puñalada trapera, en fin la causa de España y sus empresas es la causa de la civilización frente a la barbarie.

Este es, pues, nuestro frente de batalla en la eterna lucha entre la luz y las sombras.

Así como nuestros primos sajones no deben cejar en su guerra contra las tinieblas del islam (guerra que, por otra parte, ya España libró y en la que marcó el camino) así debemos los "españoles todos" cerrar filas contra las hordas mestizas, mulatas y cuarteronas que pretenden holgar y medrar apropiándose del sacrificio español.

Así, pues, como ya fue dicho en tantas ocasiones en que el león ibérico ha sido desafiado:

¡Santiago y cierra España!

"Alpargatas y Libros"

¡Maldito Proteccionismo!

En los años '40 y '50 del siglo pasado, cuando se imponían políticas tan denostadas (Vbg: "Alpargatas si, libros no") la Argentina era el principal exportador mundial de libros en castellano. Por sobre España y México.

Gracias, en gran medida, al conocimiento del mercado que trajeron algunos exiliados republicanos españoles que llegaron a estas salvajes pampas, claro. Y - todo hay que decirlo - a una política económica que protegía nuestra industria editorial.

Que no es lo mismo que bajar las persianas para cuidar las divisas, pero por algún lugar se empieza.

La traba "para-arancelaria" de la pintura sin plomo la aplica EEUU en relación a exportaciones argentinas...y Brasil también.

Y a todo aquel que sufra por no ver en la contratapa "Printed in Spain"...bueno ¡ LTA y SCh."

A algunos foristas de LN el liberalismo les llega hasta el ombligo

De ahí para abajo son férreamente intervencionistas. En el útero de otras. Libertad al capital, y regulaciones para los seres vivos. Como dijo alguien por ahí:  ¡Están a la derecha de Milton Fridman! 
De muestra, un par de botones, en el amplio sentido de la palabra: 

"mpnasoc

no se entienden los 5 votos en contra........ si lo que pone negro sobre blanco es el uso y la costumbre.Todavía no se sabe muy bien porque, pero de vez en cuando sacan a levantar un estandarte de hipocresías para agitar las aguas........(hay tantos y tantos muertos de que hablar), y así con justa indignación la gente se distrae de la LICUACIÓN TOTAL DEL BANCO CENTRAL.Por fin nos quedaremos sin moneda, sin población, matando nonatos, condenamos al hambre total a los jubilados, pues no habrá nuevas generaciones que aporten ni un patacón...... y las mujeres decentes y a las que no las dejan o secuestran se habrán convertido definitivamente en un objeto....que con el correr del tiempo.....!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"

(Las mayúsculas en el original)

"isitolin

Lo más terrible del fallo de la Corte no es que le abre la puerta del aborto a cualquier mujer que mienta haber sido violada. Lo terrible es que no fija término de embarazo, es decir, admite el aborto tanto en el primer mes como en el octavo mes de embarazo. Y en los términos en que está redactado el fallo, queda claro que si una mujer con un embarazo de ocho meses se presenta en el Hospital Oñativia diciendo haber sido violada y que quiere un aborto, los médicos no pueden negarse, y tampoco pueden contrariar su voluntad adelantando el parto y haciendo que nazca vivo el bebé: tienen sí o sí que matarlo."

Libros que no leímos

Un tal Pierre Bayard publicó un libro, "Cómo hablar de los libros que no se han leído".

Bueno, este Bayard no nos revela nada no hayamos sabido antes. Quizás sistematiza conocimientos que estaban desperdigados, y hay ahí un mérito, módico por cierto.

Es sabido que las solapas y contratapas son la fuente primordial. El editor quiere vender, no le interesa que quién compre el libro lo lea, eso es un subproducto interesante, pero no necesario.

Hay que tener cuidado, eso sí, con las reseñas de los diarios. Conviene saber quién es el autor del comentario, por ejemplo: NO es lo mismo una crítica laudatoria de, digamos, Mempo Giardinelli en P/12, que un análisis encomiástico de - pongamos - Marcos Aguinis en LN. Los análisis de “Eñe” tienden a parecerse a las solapas y contratapas anteriormente citadas.

Ha demostrado ser de utilidad, para hablar de un libro sin haberlo leído, repasar el catálogo de la editorial. La presencia de autores y temáticas reveladas desde el título puede aportar un cotillón que no es imprescindible, pero realza la exposición.

La nacionalidad y "capilla" literaria a las que pertenece el autor del libro que no hemos leído, y que probablemente nunca leamos - suelen ser, también, campo fértil para hablar de éste último, el libro, digo.

Ayuda mucho, eso sí, haber leído "otros" libros. No necesariamente del autor, aunque es recomendable.

Normalmente las personas se fijan en la opinión que tenga uno respecto de las cosas que a ellas les importan. Por lo tanto, si está usted comentando literatura con un acérrimo defensor de la libertad de los mercados, es más que probable que se incline a valorar muy bien a Mario Vargas Llosa y su obra (si bien algunos textos juveniles no coincidan con su posición política actual, exactamente). Por tanto, si usted introduce loas al premio Nobel ® peruano en su exposición, su interlocutor tenderá a ser benevolente con sus dichos, los suyos de usted, los de Varguitas ya sabemos que los suscribe punto por punto.

Esta benevolencia, o disposición positiva hacia su persona, la suya de usted, ya vimos que su partenaire al escribidor arequipeño lo quiere sin fisuras, hará que si por una improbable casualidad caiga en sus manos, las de su interlocutor, digo, el libro en cuestión, busque, y encuentre, más coincidencias que divergencias entre su lectura y los comentarios que usted haya emitido sobre el libro en cuestión.

Otros métodos para hablar de libros que no se han leído se detallan en el libro de Vassili Pogoriles “Autores inexistentes”, que , por otra parte, no nos revela nada que no hayamos sabido antes…

Gracias a Tino Hargén, acá:   http://hargentina.blogspot.com/2012/02/leyendo-habla-cualquiera.html , 

 por la idea.

udi, marzo de 2012